תחרות – דבר תורה בפרשת וישלח
כשהיה היהודי הקדוש צעיר לימים, נסמך על שולחן חותנו, ושכנו
הכי אחי – דבר תורה לפרשת ויצא
בסוף פרשתנו, רודף לבן אחר יעקב ומשפחתו הבורחים ומשיג אותם.
ברכת פרידה – דבר תורה לפרשת תולדות
רבי מנחם מנדל מקוצק אמר פעם לאחד מתלמידיו, שבא אליו
להתענג על ה' – דבר תורה לפרשת חיי-שרה
אמר היהודי הקדוש: בשבת קודש אין עצה (אפשרות) שלא יהיה
כוחות סוס – דבר תורה לפרשת לך-לך
ר' ישראל מרוז'ין יצא לדרך בכרכרה עשירה רתומה לארבעה סוסים
הבן האמיתי – דבר תורה לפרשת נח
אמר היהודי הקדוש: בנוהג שבעולם, כל אחד מבני האדם אומר:
במעלות קדושי ארץ ישראל
לרומם את הפחד והדאגות שבעקבות הרצח הנורא אל מצוות קידוש ה' * הנכונות למסירות נפש על מצוות יישוב הארץ מחברת כל יהודי אל ערכי הנצח * איננו שואפים לנקמה פרטית אלא לנקמה ממלכתית * אשמתם של ראש הממשלה, שר הביטחון ומערכת המשפט * כשלא זוכים ליישב את הארץ מכוח המצווה, נדחפים לעשות זאת בגלל בעיות ביטחון * מעשיהם הטובים של המתנחלים, שבונים את הארץ ומתקנים את חטא המרגלים * מתוך הסכנות הרבות שיש בעולם, מוטב להסתכן למען יישוב הארץ * המצווה הגדולה לטפח את ילדיהם היתומים של הקדושים הי"ד
מילה של פוליטיקאי
גם לאחר בגידת אחיו ואסון מכירתו, יוסף הצדיק לא מאבד את אמונתו ואת חיוניותו * יוסף פותר חלומות בהשראה נבואית שבאה מתוך מנוחה ושמחה פנימית * מדוע נענש יוסף על בקשת העזרה משר המשקים? * שר המשקים הוא פוליטיקאי שדואג רק לעצמו, ולכן הסתמכות עליו היא צעד נואש שמבטא חיסרון באמונה * לקח לימינו: לא להישען על הבטחות של פוליטיקאים * התרפאות אצל בעלי סגולות * הדלקת נרות בשבת ובמוצ"ש למשפחה שמתארחת בשבת * תחום שבת למי שגורש מחומש בשבת
ימים של חשבון נפש
הימים הנוראים הימים הנוראים הולכים וקרבים ובאים אלינו. ימים של
על מה עדיין נאבקים?
בעקבות כניסתם של שניים מטובי הבחורים, תלמידי ישיבת הר-ברכה לכלא,
בירור פנימי קודם להסברה
מה הרבותא לכתוב לציבור הדתי? האם לא מוטב לפנות אל החילונים? הפתרון השורשי אינו בהסברה, אלא ביישוב הסתירות וההתנגשויות בין ערכים שונים בחיינו.