חיפוש שאלות ותשובות במערכת
השתמש בטופס להלן לצורך חיפוש במערכת
שאלות אחרונות
ללא נושא
שלום לכבוד הרב. בע"ה אני לפני חתונה וארוסתי הצטרכה לקחת חיסון נגד אדמת כדי שלא יפגע בעובר בזמן הריון כשתיכנס (אולי אני טועה בפרטים הרפואיים מעט) החיסון הזה מצריך שהיא תהיה על גלולות נגד הריון בליל הכלולות ..עכשיו השאלה שלי היא האם מותר לשמש במצב כזה או לא משום שמצד אחד זה רפואי והיא חייבת לקחת את הכדורים או מצד שני אין פה לשם פריה ורביה ואני חושש לזרע לבטלה
שלום וברכה,
במניעת הריון יש שני צדדים - חשש הוצאת זרע לבטלה וביטול מצוות פריה ורביה.
כשאשה נוטלת גלולות למניעת הריון אין חשש של הוצאת זרע לבטלה כי המניעה נעשית בגוף האשה בדרך עקיפה ללא מגע עם הזרע.
אמנם אסור למנוע הריון ללא סיבה מוצדקת, כי בזה מבטלים מצוות פריה ורביה.
אם יש סיבה רפואית מוצדקת, כמו במקרה שלכם, מותר למנוע הריון לזמן קצר על פי הוראת רופא, וכדאי מאד לבדוק את הדברים אצל רופא ירא שמיים.
מזל טוב ובעז"ה תזכו לשמח זה את זה לאורך ימים ושנים.
בברכה,
מאור קיים
ישיבת הר-ברכה
2014-03-19 08:21:08
ללא נושא
בס"ד שלום כבוד הרב א. האם מותר לשקר במצב שלא רוצים להוציא את האחר שקרן? למשל שאמי מבקשת מאחי הקטן לעשות משהו והוא לא רוצה ואני עושה ואחר כך היא שואלת אותו אם הוא עשה את זה והוא אומר שכן ואחר כך היא שואלת אותי בלי שהוא ידע אם אני עשיתי או הוא . האם אפשר להגיד שהוא עשה את זה? כדי לא להוציא אותו משקר? ב. קראתי בפניני הלכה בהכנסת אורחים ש"גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני שכינה" רק שזה עני ממש שאין לו מה לאכול ובימינו לא מצוי כל כך ענים כאלה אבל אפשר להכניס אורחים שמדוכאים בנפש או עולים חדשים. אך האם הכנסת אורחים בחגים למשל כמו חג הפסח שמכניס אורח שיש אצלו חמץ בבית, למשל נער שהוריו לא שומרים ומארחים אותו האם זה גם כקבלת פני שכינה? ויכול להחליף את העני ממש שאין לו אוכל שלא מצוי כיום? כי לאותו נער אין אוכל כשר בלי הכנסת אורחים כזו. תודה רבה וסליחה אם הארכתי יותר מדי
שלום, א. עדיף לא לשקר במצב כזה, מכיוון שההורים צריכים לדעת מה קורה עם ילדיהם בבית. קשה לחנך את הילדים מבלי לדעת בדיוק את הפרטים של מה נעשה בבית. ולכן צריך לומר את האמת, ומתוך כך, ילמדו לא לשקר פעם הבא. ב. מצווה גדולה להכניס אורחים ולהביא להם אוכל כשר. עם זאת, נדמה שההשפעה העיקרית המשך לקרוא…
2014-04-06 19:24:36
ללא נושא
שלום לרב אשתי ילדה ב"ה בת. זו הלידה הראשונה ובע"ה נצפה לבאות. האם ניתן להשתמש בתקופה הקרובה באמצעי מניעה ואיזה מהם מומלץ, כדי שאשתי תוכל להתחזק לפני ההריון הבא ? יש לציין שאשתי כרגע מניקה. תודה לרב.
שלום,
מזל טוב!
מותר לכם למנוע הריון לתקופה של כתשעה חודשים עד שנה אחר הלידה כדי להתחזק לקראת ההריון הבא.
האמצעי הכשר לכתחילה הוא גלולות למניעת הריון, אמנם בזמן ההנקה יש ליטול גלולות מסוג אחר. אשתך צריכה להתייעץ אם רופא/ת הנשים שלה.
עצה טובה: עשרות אחוזים של נשים יכולות למנוע הריון על ידי הנקה, בודאי חצי שנה אחר הלידה, ולפעמים עד שנה או יותר. מכיוון שזו הלידה הראשונה ואתם לא יודעים אם ההנקה מונעת ביוץ, כדאי לנסות להניק הנקה מלאה בלי להשתמש בשום אמצעי מניעה אחר. הנקה היא המניעה הכי בריאה לאשה מבחינה גופנית, וכמובן היא הכי כשרה מבחינה הלכתית. אשה שיכולה להניק תקופה ארוכה אחר הלידה וכך להרחיק בין הלידות באופן טבעי, זכתה במתנת שמיים של ממש.
כמובן שיש 'סיכון' שאשתך תיכנס להריון צמוד מדי ללידה הראשונה אבל שווה לקחת את ה'סיכון' כדי לדעת אם זכיתם במתנת שמיים זו. ואם אשתך תיכנס להריון במהירות, זו מתנת שמיים לא פחות גדולה.
בברכה,
מאור קיים
ר"מ בישיבת הר-ברכה
2014-04-12 21:53:39
ללא נושא
השאלה היא שאלה שכוללת בה מספר מקרים והיא מאד רצינית ואני מבקש רק ממי שבקיא בנושא באמת ויודע לענות על התשובה שיענה, ואני יודע שיש תשובות על הנושא הזה. השאלה היא על ענייני זיווגים. ידוע שמכריזים לאדם את זיווגו עוד לפני לידתו. ואנו רואים היום המון מקרים שאנשים נפטרים גרושים כאשר הם לא יתחתנו בשנית. אנו רואים אנשים גם שנפטרים רווקים/ רווקות שלא יתחתנו בכלל (שזה יחסית מיעוט, אבל בהחלט קורה). אנו רואים שגברים יהודים מתחתנים עם גויות או שנשים יהודיות מתחתנות עם גויים. ואני שואל, מה עושה החצי השני של כל המקרים האלה שאמרתי. הרי יהודיה ש״יתחתנה״ עם גוי, החצי השני שלה עכשיו במצב ״תקוע״, כי הזיווג שלו ״יתחתנה״ עם גוי. ואני יודע שיש מצבים שאנשים מפסידים את הזיווג שלהם בגלל עלייה או ירידה במצבם הרוחני, אבל מה הצד השני אשם שעכשיו גם הוא לא יקבל את זיווגו שהכריזו לו? וכל המקרים שהצגתי קורים המון לצערנו בדור הזה. ורווקים והרווקות שלא זכו להתחתן מסיבותיהם שלהם, לא הכריזו להם בשמיים על זיווגם?! יש הרבה דברים שלא ברורים לי בכל ענייני הזיווגים.
שלום,
הראשונים עסקו בסוגיה זו סביב הגמ' בסוטה (ב, א): "אמר רב יהודה אמר רב: ארבעים יום קודם יצירת הולד, בת קול יוצאת ואומרת: בת פלוני לפלוני בית פלוני לפלוני שדה פלוני לפלוני".
יסוד היסודות ביהדות - הבחירה החופשית שיש לאדם. ולכן ללא כל ספק אדם יכול להתחתן עם מי שהוא רוצה (בהסכמה מלאה של הצד השני כמובן), והוא יכול גם להחליט שלא להתחתן (עיין רמב"ם הל' תשובה פרקים ה-ו).
מסביר הר"ן (חידושיו למועד קטן יח, ב) שלמרות שאדם בוחר אם להתחתן או לא, יש רצון טבעי שטבוע באדם להתחתן ולהקים משפחה, ומן השמיים מסייעים להתחתן עם בת זוגו שמיועדת והכי מתאימה לו. אעפ"כ ההחלטה הסופית נשארת בידיו.
וזה לשון הר"ן (חידושיו למועד קטן יח, ב): "אין הגזירה מכרחת לו לאדם שישא אשה, אלא הוא מחזר אחריה ונוטה לה דרך טבעו ויצרו משנבראו אדם וחוה, ואלו רצה לכוף את יצרו מלישא או לפרוש ממנה כמו שעשה בן עזאי הרשות בידו, ויהיה מכלל הסריסים. אבל מאחר שהאדם נוטה מדעתו לישא אשה יבררו לו אשה פלונית מן השמים".
עיין עוד שו"ת הרמב"ם סימן תלו, ושו"ת תשב"ץ חלק ב, סימן א.
בברכה,
מאור קיים
ר"מ בישיבת הר-ברכה
2014-05-11 23:36:17
ללא נושא
שלום לרב. שאלתי היא האם ניתן לתת לאשתי יד בפרהסיה והאם מותר ללכת יד ביד בפרהסיה, והאם ישנו הבדל בזמן שאין אנשים בסביבה. ובכלל מהו הגדר של לא להראות חיבה בציבור
שלום,
2014-05-19 11:53:33
קידושין לרווק
שלום רב אני רווק איזה הלכות הכי טוב ללמוד כדאי לקדם את הזיווג , חשבתי על הלכות קידושין ??
שלום וברכה,
נכון ללמוד הלכות בין אדם לחברו, וכל מה שקשור ל'ואהבת לרעך כמוך'.
אני ממליץ ללמוד פניני הלכה כרך ליקוטים ב'.
בברכה,
מאור קיים, ר"מ בישיבת הר-ברכה
2017-01-12 15:51:39
ללא נושא
שאלה : כשמחזירים ס"ת להיכל כיצד צריכים להיות מופנים פני הספר לכיוון המוביל או לכיוון פני הציבור תודה
שלום
יותר מכובד כלפי הציבור
2014-07-24 13:00:37
ללא נושא
שלום כבוד הרב, יש לי שאלה הלכתית בשבת התחתנתי לא מזמן ויוצא לנו לעשות שבתות פעם בצד אחד וצד אחר השאלה- בעלי עושה קידוש בשבת בדר"כ אצל הריו ושאנחנו מתארחים אצלם הוא עושה קידוש ואני שואלת למי הוא צריך לתת את היין של הקידוש ראשנה לאשתו או לאימו?
שלום וברכה,
אין בזה כלל אחיד, התשובה תלויה במשפחה ובמנהגיה. כדי שלא ליצור מתח, יש למזוג יין לפני הקידוש לכל המסובים וכולם יוכלו לשתות אחרי המקדש בבת אחת.
עצה חשובה: תשארו הרבה שבתות בבית כדי לבסס את הזוגיות, במיוחד בשנים הראשונות. כך תוכלו לבנות את הבית שלכם מתוך אהבה ואחדות.
כל טוב וחנוכה שמח
הרב מאור קיים
ר"מ בישיבת הר-ברכה
2014-12-21 17:00:51
ללא נושא
שלום הרב. רציתי לשאול האם מותר לחיות חיי אישות ראשונים בערב שבת, או שיש לחשוש משום חובל? אשמח לתשובה בהקדם, תודה מראש.
מותר.
כפי שכתב שו"ע רפ, ב: "מותר לבעול לכתחילה בתולה בשבת, ואין בו משום חובל ולא משום צער לה".
עיין שם משנה ברורה בהסבר הדין, במיוחד מה שהביא בשם הט"ז.
בברכה
הרב מאור קיים
ישיבת הר-ברכה
2014-12-26 10:29:45
ללא נושא
שלום הרב, אשתי ילדה בן ראשון לפני כחודש וחצי. אנו מעוניינים לדחות קצת את ההריון הבא וראיתי שעד שנה יש מתירים בקלות יחסית. השאלה היא - מכיוון שאנחנו מאוד מעוניינים לעשות זאת בדרך הטבעית ביותר - ומעדיפים שלא להכניס לגוף כימיקליים שונים ושלא ליצור שינוי במחזור הווסת באמצעים מלאכותיים - האם נוכל להשתמש בדיאפרגמה? ראיתי שהרב כותב בספרו כי רוב האחרונים מתירים זאת ולכן במקרה צורך ממשי הדבר מותר - ומכיוון שמבחינתנו זהו צורך חשוב כדי לשמור על טבעיות ובריאות הגוף - האם נוכל להקל ולהשתמש בדיאפרגמה? תודה רבה מראש.
אם יש צורך ממשי לא להשתמש בגלולות כמו במקרה שלכם, מותר להשתמש בדיאפרגמה לתקופה קצרה של תשעה חודשים עד שנה.
המלצה טובה - מכיוון שזו הלידה הראשונה שלכם, ואתם מעדיפים לא להכניס הורמונים לגוף, כדאי לכם לברר אם יש לכם אפשרות למנוע הריון באופן הטבעי ביותר - על ידי הנקה. כלומר, כדאי שאשתך תניק את הילד בלי להשתמש באמצעי מניעה, ואם במשך ההנקה לא יהיו לה וסתות ולא תיכנס להריון, תדעו שההנקה מונעת אצלה הריון, וכך גם לאחר הלידות הבאות היא תוכל למנוע הריון על ידי הנקה בלא צורך להשתמש באמצעים אחרים.
אמנם אם אתם חוששים מאד מלהיכנס להריון במשך ההנקה, עצה זו לא מתאימה לכם.
בברכה
מאור קיים
ר"מ בישיבת הר-ברכה
2015-05-21 19:06:35
חדר יחוד וכיסוי ראש
שלום הרב, אנחנו זוג לפני חתונה והבנו שיש דעות שאומרות שיש צורך בכיסןי ראש בחתונה, רצינו לשאול שני שאלות: 1.מה דעת הרב בנושא? באיזה שלב של היום האישה בדיוק מתחילה להתחייב בכיסוי ראש? 2.מאיזה שלב של החתונה הזוג רשאי ביחוד ומגע? תודה מראש. כמו כן חשוב לציין שאנחנו מנסים לברר את הנושא ולכן השאלה היא בגדר של התייעצות ולא לפסיקה.
שלום וברכה,
לאחר הקידושין, היינו לאחר נתינת הטבעת, האשה נחשבת למאורסת. ומדברי חכמים חייבים לעשות נישואין, היינו להיכנס לחופה. ונחלקו מהי בדיוק החופה, ואפשר באופן כללי להציג את הדעות השונות כשתי דעות עיקריות:
יש אומרים שהחופה היא כניסת הזוג למקום מיוחד שנועד לנישואין, על ידי הכניסה של שניהם תחת יריעה מקושטת שנועדה לשים נישואין או על ידי פריסת סודר על החתן והכלה בשעה שמברכים את ברכות הנישואין, או על ידי שהחתן מכסה את ראשה של הכלה בהינומא.
ויש אומרים שהחופה היא ההתייחדות של החתן והכלה בחדר שייך לחתן, שהתייחדות זו היא הביטוי הממשי לתחילת חיי הנישואין.
לפי הדעה הראשונה, האשה נחשבת נשואה לכל דבר מיד לאחר עריכת החופה, ואילו לפי הדעה השנייה, האשה נשואה לאחר יציאתם מחדר הייחוד (אם לא עושים חדר ייחוד לאחר שבני זוג מתייחדים בביתם).
אם כן, לכאורה על האשה לכסות את ראשה לפחות לאחר יציאתה מחדר הייחוד. והיו שטענו כך, אמנם למעשה רבים לא נהגו כן, ביניהם בנות תלמידי חכמים. וביאר הרב אברהם שפירא זצ"ל כיוון שהאמהות לא נהגו לכסות את הראש לגמרי, זה עלול לפגוע בהן. ולכן למעשה יש לנהוג כמסורת המקובלת שלאחר יציאה מחדר הייחוד יש לסדר את ההינומא שהיא תכסה את רוב הראש ולא תהיה מונחת בסוף הראש.
בברכה,
מאור קיים
2016-05-21 18:46:19
טבילה במקווה עם לק גל
שלום וברכה. השאלות הבאות נשאלות עקב חוסר עקביות בתשובות באינטרנט. 1. האם מותר לטבול במקווה עם לק גל( המחזיק כ3 שבועות מבלי להתקלף) 2. יש שעושות עיטורים על הלק גל ומדביקות אבנים(על האבנים מורחים שכבת לק נוספת). האם זה מהווה חציצה? אשמח לתשובה מהירה..
מצד הדין הדבר מותר, אך יש שכתבו שלכתחילה עדיף שלא לעשות כן, וכל אישה צריכה להחליט האם הולכת על פי הדין או שרוצה להחמיר.
2017-02-23 19:09:37
חופה וקידושין
שלום לכבוד הרב, אני הכלה בחתונה בקרוב ומעוניינת לשאול 2 שאלות. א. אני בת למשפחת כהן והבנתי שעושים ברכת כהנים מתחת לחופה. האם זה מותר להם (לאחיי ואבי)? האם מותר להם גם אם החופה היא אחרי צאת הכוכבים? ב. האם לאח של הכלה מותר להיות עד של החתן? תודה, רותם כהן.
א. כיון שמדובר על קריאת הפסוקים של ברכת כהנים ללא הברכה 'אשר קדשנו', אין בעיה.
ב. לא. ובכלל כדי לצאת מכל ספק המנהג הוא שהעדים לא קשורים בקשר משפחתי כלשהו בין לחתן בין לכלה.
2017-03-19 14:17:51
שמירת נגיעה
שלום, בעניין שמירת נגיעה, האם מותר לי להעביר דבר כלשהו מיד ליד לאישה כאשר אני לא נוגע בה וכאשר לא מדובר בחיבה ? כגון לשלם כסף לקופאית בסופר ולקבל את העודף כשאני מעביר לה בלי ליגוע בה.. תודה.
מותר. רק כאשר אשתו נידה הדבר אסור.
2017-05-23 08:20:01
גיל נישואים
שלום הרב, אני בן 15 ויש לי רצון להתחתן כבר? יש איזה עצה או פתרון מצד הרבנות וכו?
לא, אין אפשרות להתחתן בגיל כזה, וטוב שכך, שכן בגיל זה אינך יכול לקחת על עצמך את כל הכרוך בעול הזוגיות והמשפחה. בגיל זה צריך להשקיע בלימוד תורה ובלימוד שאר החכמות כדי להכין את הקרקע שתהיה נוחה כראוי להקים משפחה.
2017-05-23 12:24:05
מצוות עונה לאחר לידה
מהי ההלכה בעניין מצוות עונה לאחר הלידה ? מהי התדירות האופטימלית ?
רגיל, מינימום פעמיים בשבוע, כמבואר בשמחת הבית וברכתו ב,12- היריון והנקה וכיוצא בזה אינם נחשבים סיבה חזקה לביטול העונות הקבועות, לבד ממקרים שלגביהם ניתנה הוראה רפואית מיוחדת.
2017-08-21 14:52:47
יחסים בהריון
שלום כבוד הרב אני ובעלי נשואים 4 שנים אנחנו מסורתיים. אני כרגע בהריון שני ויש לי ילדה בת שנתיים בבית.. אני בשבוע 18 אמצע חודש רביעי ואני מתחילת ההריון פשוט לא מסוגלת להתקרב לבעלי! הןא מבחינתו כבר מזמן הפסיק לנסות... מעבר לכך שאני עייפה בצורה בלתי רגילה וגם עובדת בעבודה פיזית קשה, אני פשוט נסלדת מזה ולא מסוגלת.. אבל פתאום התחלתי לדאוג כי אנחנו לא ממש מדברים על זה בנינו וכל אחד בפינה שלו אני לא יודעת מה איתו בעניין הזה ואם זה בכלל מותר לי מה שאני עושה למרות שזה לא בשליטתי וגם כבר נראה שזה אפילו בסדר מבחינתו? אשמח להרגעה בעניין
חמור מאוד ועצוב מאוד. אין ביכולתי כלל וכלל להרגיע בעניין, כיון שאת עושה נגד ההלכה. ההלכה קובעת שאסור שיעבור שבוע בלא שבני הזוג היו ביחד לפחות פעם אחת, ולכתחילה פעמיים.
אביא לך מעט מתוך הספר החשוב של הרב אליעזר מלמד שמחת הבית וברכתו ב,12 (אפשר וכדאי לקרוא ממנו דרך האתר של ישיבת הרב ברכה)- "אסור לבטל שום עונה בלא הסכמה שלימה של שניהם, כי העונות מבטאות את חיבור הנישואין שביניהם. וכבר למדנו (א, ב) שביטול החיבור, הוא העילה הראשונה לגירושין, שעל דעת כן מתקיימים הנישואין. ורק כשיש לאשה סיבה חזקה מאוד, מותר לה על פי הוראת חכם לבטל עונה מהעונות הקבועות (הערה 6). אבל היריון והנקה וכיוצא בזה אינם נחשבים סיבה חזקה, לבד ממקרים שלגביהם ניתנה הוראה רפואית מיוחדת... ויעויין להלן ג, ז, 4, שפעמים רבות בגידות וחטאים של גילוי עריות מתחילים בתקופות שאין מקיימים בהן את העונות תמידים כסדרם, כמו למשל בעת היריון והנקה".
מסקנה- את חייבת לעשות מאמץ עליון לשמח את בעלך בכך שתהיו ביחד לפחות פעם בשבוע. אפשר לשם כך להקל ולשמש ביום ולא בלילה, כגון ביום השבת, שבו הכל יותר נינוח ופחות לחוצים מעומסי השבוע.
2017-09-13 06:57:20
בקשר לאינטרנט
תגידו לי מה זה כל הכתבות הזויות נגד אינטרנט שהכל רק רע שם וחוק חדש שיוצא שמי שיש לו אייפון לא יכול להשלים מניין למה במקום ללמד דברים נכונים מטעים תציבור ועוד גדולי דור תומכים בתורה כתוב שבטלה מביאה לידי שעמום ושעמום מביא לידי חטא למה לא מלמדים את זה
בציבור החרדי זה מאוד מובן. הם ציבור מאוד מסתגר, וממילא פתיחות מוגזמת כזו בהחלט לא טובה להם. אמנם גם לציבור הדתי לאומי יש מה ללמוד בעניין, אבל הסגנון כמובן שונה, פחות פאניקה. עם זאת בהחלט חובה מוחלטת על כל אחד לחסום את האינטרנט שלו לפחות בחסימה הכי בסיסית, כדי לא להחשף לדברים מבישים ומקולקלים שיש באינטרנט, דברים שללא ספק מורידים את האנשים לבאר שחת.
2017-10-01 21:32:48
נגיעה באשתי ברחוב על אף שאני חסיד וכידוע הם מאוד מחמירים בנושא הזה
אני ואשתי נשואים כבר בלעה''ר שנה וחצי ואוהבים בלב ובנפש,ורציתי לשאול האם מותר לי לגעת באשתי האהובה ברחוב באופן קל אבל משמעותי על אף שאני חסיד וכידוע הם מאוד מחמירים בנושא הזה
אם מדובר על נגיעה של חיבה, לענ"ד נכון להחמיר בזה גם מי שאינו חסיד. ואם לא מדובר על נגיעה של חיבה, אז הדבר תלוי במנהג המקום, ולכן כשאתה נמצא במקום שמקפידים בזה יש להחמיר, וכשאתה נמצא במקום שלא מקפידים בזה ניתן להקל.
2017-10-31 22:49:51
ראיית דם ושאיבת חלב
שלום לרב, אשתי ילדה והוראת הרופא היא להימנע מכניסה להריון במשך שנה מהלידה, ועל כן הושם לה כעת התקן תוך רחמי למניעת הריון. תהליך הכנסת ההתקן היה מלווה בירידת דם. אשתי מניקה כרגע ועל כן ללא ווסת מאז הלידה. 1). האם דם זה מטמא בטומאת נידה? 2). אשתי מניקה באופן מלא. האם כשאשתי נאלצת לשאוב בשבת ע"י משאבה חשמלית (בגלל כאבים בהנקה או גודש), החלב נאסר משום מפרק וצריכים לשפכו? או שמא כיוון שארוחות הילדה הן רק חלב (שהולך ומתמעט עם הזמן), והיא זקוקה גם לחלב זה-יהיה מותר להאכיל בו את הילדה? תודה רבה.
- אישה שראתה דם ביום הכנסת ההתקן או הוצאתו- אין דם זה נידון ככתם אלא כדם מכה שאינו אוסר אותה, שכן דם זה בא בעקבות ההתעסקות המרובה עם צוואר הרחם כדי להכניס את ההתקן.
- שאיבת חלב בשבת- חובה לאבד את החלב (כלומר לפני השאיבה סבון בתוך הבקבוק שאליו שואבים) אלא אם כן ללא החלב עלול התינוק לבוא לידי פיקוח נפש, כגון שמדובר על תינוק חולה שהרופאים סבורים שצריך דוקא חלב אם, או תינוק שלא מוכן לקחת תחליף בשום פנים ואופן. כמבואר בפניני הלכה שבת כח,ז (אפשר לקרוא מהספר דרך האתר של ישיבת הר ברכה).
2017-11-02 10:51:33