שאלות ששלחתם
התשובה לשאלתך מופיע בפניני הלכה, וכעת גם בספר הקיצור לפניני הלכה שיצא לאור, פרק יד: ט. אסור למרוח על השפתיים והגוף דבר שאינו נוזלי, כגון ווזלין, קרם ושאר משחות, משום איסור 'ממרח'. ובמקום צער משמעותי, מותר למרוח משחה רפואית שמעוניין שכולה תיבלע בגוף ולא יישאר ממנה דבר על העור. י. מותר לסוך את הגוף בשמן או כל דבר נוזלי להנאתו. אם זהו שמן רפואי, השימוש בו מותר רק לבריא או במקום צער משמעותי, ולא במקום מיחוש מטריד בלבד. ואם הוא שמן שגם בריאים משתמשים בו – מותר לכל (כמבואר בפרק כח, יא). כמו כן, מותר לסוך את הגוף בנוזל שנועד להרחקת יתושים. יא. מותר להתיז על הגוף והשיער בושם, אך אסור להתיז בושם על בגד, מפני שדומה למלאכה ('מוליד'). יב. נוהגים להחמיר ולרחוץ בסבון נוזלי ולא קשה, כיוון שיש בזה דמיון לממרח ומוליד. והנוהגים להקל, יש להם על מי לסמוך. בשעת הצורך ניתן להקל ולצחצח שיניים במשחה סמיכה. 2024-05-06 10:09:44 לקנות בגדים מותר בימי הספירה, כפי שמובא בפניני הלכה, וכעת גם בספר הקיצור לפניני הלכה הלכות זמנים פרק ג סעיף טו: "אין איסור לקנות בימי הספירה דברים חדשים ולברך עליהם 'שהחיינו' ". היום הקרוב ביותר שמותר להסתפר בו, זה ביום העצמאות. וכך מובא בספר הקיצור לפניני הלכה זמנים פרק ד סעי י: "מי שנראה לא מכובד בשערותיו, ראוי שיסתפר לקראתו, ומי שנראה בסדר, רשאי להסתפר ביום העצמאות עצמו." 2024-05-03 11:53:07 עזיבת המקום לא מעכבת. אם היתה מעכבת, הדבר היה מובא בפניני הלכה. 2024-05-05 04:41:51 למעשה אין הבדל עקרוני בין שבת ליום טוב ולחול המועד, ולכן העושה מלאכה במזיד אסור ליהנות ממנה. וכך מובא בספר ההרחבות לפניני הלכה שבת כו, א – …ויותר נראה שבמלאכה שעיקרה מותר ביו"ט אין גזרת מעשה יו"ט, אבל במלאכה שאסורה ביו"ט כמו בשבת, דין מעשה שלה כדין מעשה שבת. וכ"כ בארח"ש כה,הערה צא ושבט הלוי ו, סח. 2024-05-03 05:58:55 כיוון שמדובר על מנהג הידור מצווה בולט, אנשים ראו שאתה מניח וכעת מפסיק, כיוון שלא אמרת בתחילה שאתה עושה זאת בלי נדר, הנכון הוא לעשות התרה בפני שלושה, ולא לסמוך על ההתרה של ערב ר"ה. 2024-05-02 16:32:39
שאלות אחרונות
שבת
האם מותר למרוח משחה בשבת?
או שמן רוזמרין
תספורת בספירת העומר
שלום רב יש לי הצעה לדייט אני בשביל הפגישות יצטרך להיסתפר ולקנות בגדים מה אני יכול לעשות מצד ספירת העומר
אשר יצר אחר שיצא מביתו
שלום
אם שכחתי לברך אשר יצר
ונזכרתי לאחר שיצאתי מביתי, לפני שעברו 72 דמות
האם עדיין אפשר לברך, או שעזיבת המקום מעכבת?
האם מותר ליהנות ממלאכה שנעשתה ביום טוב באיסור – המשך
לגבי שאלותי על הנאה ממלאכה שנעשתה ביום טוב באיסור – סליחה, אבל יצאתי קצת מבולבל. בתשובה הראשונה, לגבי יו"ט נכתב רק שיש אומרים שמותר (במלאכה שלא הותרה לצורך אוכל נפש), בעוד לגבי חוה"מ נכתב שאסור (אם זה במזיד), ועל זה שאלתי איך יתכן שיו"ט קל יותר. ואילו מהתשובה השניה הבנתי שבאמת אין הבדל ביניהם. אז מה השורה התחתונה? גם ביו"ט אסור אם זה מזיד ומותר רק אם זה שוגג?
תפילין
הנחתי לאחר החתונה תפילין ר"ת
כרגע אני לא בקטע להמשיך
האם אני צריך התרת נדרים,
וא"כ האם אני יכול להסתמך על ההתרת נדרים של ערב ראש השנה,?
הרב אליעזר מלמד
הרב יונדב זר
הרב מאור קיים
הרב יונדב זר
הרב גור גלון
הרב נתן ארונס
הרב גור גלון
"הדור קיבלוה"
לכבוד ר"ח אדר התקיים ערב עיון בבית המדרש בנושא: מורשת חכמי המערב במקרא ובפסיקה.
בערב הועברו שיעורים מפי:
סוגיות הלכתיות מבין הדין – הרב אליהו אברז'ל שליט"א
ראב"ד ירושלים, חבר נשיאות איגוד חכמי המערב
הפשט והאמת – הרב יהודה שלוש שליט"א
רב שכונת מזרח נתניה, דובר איגוד חכמי המערב
דרכי הפסיקה – הרב אליעזר מלמד שליט"א ראש הישיבה ורב היישוב.
הנחייה – הרב רפאל דלויה שליט"א רב קהילת אוהל יצחק, מזכיר איגוד חכמי המערב
הערב נערך ביום רביעי, אור ל-ב' אדר תשפ"ג (22.2), בבית המדרש של הישיבה.
כתובת:
ישיבת הר ברכה, ת"ד 1, הר ברכה מיקוד 4483500
שעות פעילות ומענה טלפוני:
ימים א'-ה', 8:30-13:30
טלפון: 02-9974836
מייל: office@yhb.org.il
ווטסאפ: 02-9974836
כתובת: ישיבת הר ברכה, ת"ד 1, הר ברכה 4483500
שעות פעילות המשרד: א'-ה', 8:30-13:30
אימייל: Office@yhb.org.il
וואטסאפ: 02-9974836
טלפון: 02-9974836
