העבודה הראשונה שנעשית במקדש היא תרומת הדשן ומיד לאחריה הוצאת
התורה כותבת הדרכה כללית לכל הקורבנות כולם, ובעצם לכל עבודת
הקללות בפרשתנו מסתיימות בפסוקי נחמה: "…והבאתי אותם בארץ אויביהם או
בפרשת השבוע חוזר פעמים רבות השורש ג.א.ל: בחזרת הקרקעות ביובל
דבר תורה לפרשת אמור: חשיבותם של קורבן התודה וההודאה בחיינו בפרשת
התורה מציבה לנו בתחילת פרשת קדושים ייעוד אדיר שמלווה באחריות
בפרשתנו מתואר סוג נוסף של צרעת, צרעת הבית. צרעת זו
מכל הטומאות השונות המופיעות בתורה, אין טומאה חמורה כטומאת הצרעת.
באמצע היום המופלא, היום השמיני, בו נחנך המשכן והשכינה שבה
ספר חדש נפתח בפנינו, והספר פותח בקריאה: 'ויקרא'. אנחנו נמצאים
