בעניין שינוי מקום בסעודת לחם – בברכות ג,יא נכתב "לדעת רבים, לכתחילה מותר לאדם להתכוון בשעת ברכת 'המוציא' להתחיל את סעודתו במקום אחד ולהמשיכה אח"כ במקום אחר". לעומת זאת בברכות ט,ז יש פירוט נרחב לאן אפשר ולאן אי אפשר לצאת באמצע הסעודה. האם כל הסעיף שבפרק ט' מתייחס רק למצב שלא כיוון כנ"ל, ואם כיוון אכן יכול לעבור לכל מקום שירצה, כולל בית אחר וכד'? (לפי מנהג רוב ישראל כמובא שם)
