פסיקת הלכה נגד הרצי"ה

הרב מלמד לא חושב שהוא אומר אחרת מהרצי"ה ולא מהרב קוק שהתייחסו בכבוד גדול ללימודי חול, והזכירו את הגר"א שאמר שמי שחסר לו בהם, חסר לו כנגד זה הרבה מאוד בלימוד התורה. כמו כן לגבי הר הבית, הדברים נאמרו כאשר לא ידעו ע"פ חישובים מדוייקים היכן היה בית המקדש, לכן אי אפשר ללמוד בנקודה זו ממה שנאמר לפני חמישים שנה לימינו. ומסיבה זו, כל עשרות ואולי מאות הרבנים שמורים לעלות להר הבית, לא חושבים שהם חולקים על רבם. יש לציין דבר פשוט, והוא שמנהיג הדור צריך לחיות בדור, והרב קוק והרצי"ה נפטרו כידוע, וכעת עלינו ללמוד את עקרונותיהם היטב וללכת לאורם, ולא להעתיק בכל דבר ודבר בדיוק מה שהם אמרו, שאם נעשה כן, נדרוך במקום ולא נזכה לקדם את גאולתנו. נכון, צריך בשביל זה חכמה גדולה, לדעת מה התקדם ומה לא, במה לשנות ובמה לא, אך לא בגלל זה נתיירא כל כך עד כדי לא לשנות כלום. וכפי שכידוע יש עשרות דוגמאות שהפוסקים אומרים על דברי חז"ל, שהיו לדורם, וכעת מכל מיני סיבות ההלכה שונה.