פיטום הקטורת נעשה פעם בשנה, אך נאמר כל יום

שאלה

כתוב "ונשלמה פרים שפתינו". לכן אומרים קרבנות לפני התפילה.
אם אכן אמירת "פיטום הקטורת" היא במקום ההקטרה,
אם כך היו צריכים לומר רק את מה שקשור להקטרה בלבד,
ולא את כל תהליך הפיטום שזה דבר שנעשה רק פעם בשנה ?
למה אומרים את כל "פיטום הקטורת" ?

רב משיב

אכן רק אמירת הפסוקים של הקטרת הקטרות בכל יום והפסוקים של קורבן התמיד, הם הדברים שצריך לומר. התוספת היא תוספת הידור שאין חובה לומר בכל יום אף שיש נוהגים לאומרה כי הזוהר הרחיב בחשיבותה וגם כדי לבטא את תשוקתנו לעשייתה.


מתוך ספר הקיצור לפניני הלכה:


יג – סדר קרבנות


חשיבות אמירת פסוקי הקרבנות


אמירת פסוקי הקרבנות נחשבת כתחליף מסוים להקרבתם. לכן נהגו ישראל לקרוא לפני תפילת שחרית ואחרי עלות השחר את פסוקי פרשת קרבן התמיד, עד שאמירתה נקבעה כחובה. נכון לקרוא לפני התפילה גם את פסוקי פרשת הקטורת שהיתה מוקטרת בכל יום על גבי המזבח, וטוב לומר את כל הפרשיות והתפילות המודפסות בסדר הקרבנות (ועי' להלן יד, ז). אין חובה לעמוד בזמן אמירת סדר הקרבנות.


ישיבת הר ברכה אנו משתמשים בעוגיות כדי להבטיח את תפקוד האתר ולשפר את חוויית המשתמש. אפשר לבחור אילו סוגי עוגיות להפעיל.
בחירת עוגיות


דילוג לתוכן