קידוש בשבת בבוקר

המקדש חייב לאכול לפחות כזית מזונות. אסור לקדש ולאכול לפני התפילה אלא אם כן בשעת הדחק. וגם מי שנצרך לאכול לפני התפילה, לא יקדש. לכן חובה לעשות קידוש אחרי התפילה ולאכול לפחות כמות של כזית מזונות.

מתוך ספר הקיצור לפניני הלכה:

יג. קידוש היום: חובת קידוש היום חלה לאחר תפילת שחרית, ועד שלא יקדש אסור לאכול או לשתות. לפני תפילת שחרית, מפני כבוד התפילה אסור לאכול ולשתות דבר חוץ ממים (ועי' בהלכות תפילה יב, ח-יב).

אכילה ושתייה לפני התפילה

ח. משעלה השחר אסור לאכול או לשתות משקה חוץ ממים קודם התפילה. מי שיתקשה להתרכז בתפילה בלא שתיית קפה או תה, רשאי לשתותם. אם מתקשה לשתותם בלא סוכר, רשאי להוסיף סוכר, ואם גם בלא חלב אינו יכול לשתות את הקפה, יוסיף חלב.

ט. מי שרעב מאוד או שחושש שיהיה רעב מאוד באמצע התפילה, ובלא שיאכל מעט לא יוכל להתרכז, רשאי לאכול מעט (בשבת לא יקדש לפני שיאכל). ואדם חלש שנאלץ לאכול ארוחה שלמה לפני התפילה, אם יכול להתפלל ביחיד לפני שיאכל, יעשה כך, ולאחר מכן טוב שילך למניין כדי לשמוע קדיש וקדושה.

י. מאכלים ומשקים שנועדו לרפואה, מותרים. וכן קטן שעוד לא הגיע לגיל בר מצווה, רשאי לאכול לפני התפילה, אמנם אם אין בכך קושי עדיף לעודדו להתאפק.

יא. מעיקר הדין מותר לאכול ולשתות לפני עלות השחר, ובחצי שעה שלפני עלות השחר אסור לאכול לחם ומאפה מזונות בשיעור 'כביצה' ואסור לאכול ארוחה שלמה. אמנם לכתחילה ראוי שלא לאכול ולשתות אחר שינת קבע בלילה עד לאחר תפילת שחרית, אלא אם כן בלא זה ייגרם לו ביטול תורה (והנוהגים על פי הקבלה מחמירים בזה יותר).

קיצור הלכה – פסקי ההלכות מפניני הלכה / הרב אורן מצא