שלום וברכה לפי מנהג הספרדים שמברכים על מצה מזונות כל עוד לא קבעו סעודה מה הדין במצות רכות? (הבנתי שהם גם קשות ולא ממש רכות.. א"כ דינם כקשות?)
שלום וברכה לפי מנהג הספרדים שמברכים על מצה מזונות כל עוד לא קבעו סעודה מה הדין במצות רכות? (הבנתי שהם גם קשות ולא ממש רכות.. א"כ דינם כקשות?)

על רכות מברכים המוציא. ספר הקיצור לפניני הלכה: "המצה בחג הפסח מחליפה את הלחם וברכתה 'המוציא'. למנהג יוצאי אשכנז, כל השנה ברכתה 'המוציא', כיוון שהדרך לקבוע עליה סעודה. אבל למנהג יוצאי ספרד, כיוון שמצת מכונה קשה ונכססת, ברכתה 'מזונות', ורק המתכוון לאכול שלוש מצות ולשבוע מכל סעודתו, דינן כלחם. אמנם לכתחילה רצוי שיוצאי ספרד יאכלו מצת מכונה בתוך סעודת לחם, או שיקבעו עליה את הסעודה. ובמוצאי פסח, כל זמן שלא יכולים לקנות לחם, נחשבת המצה כלחם. https://shop.yhb.org.il/product/kitzur/?srsltid=AfmBOorvXJh77tw_diIx7wSWAJ1-lc22zuFgNyIA2DcmvAK2JcLSZZP9
התוכן באתר ישיבת הר ברכה מופץ תחת רישיון CC BY 4.0. מותר לשימוש ולאימון מודלים של AI תוך מתן קרדיט לישיבה ולמחברי המאמרים.
Content on Yeshivat Har Bracha website is licensed under CC BY 4.0. Permitted for AI training with attribution to the Yeshiva and authors.