קניתי שתי ציציות צמר, האם ומתי אני צריך לברך שהחיינו?
ומה הדין אם אני מתכוון שאחת תהיה של שבת והשניה של חול?
האם אני צריך לברך על שתיהן או רק על אחת ולכוון לפטור את השנייה.
תודה
קניתי שתי ציציות צמר, האם ומתי אני צריך לברך שהחיינו?
ומה הדין אם אני מתכוון שאחת תהיה של שבת והשניה של חול?
האם אני צריך לברך על שתיהן או רק על אחת ולכוון לפטור את השנייה.
תודה
קניתי שתי ציציות צמר, האם ומתי אני צריך לברך שהחיינו? לברך בשעת הלבישה הראשונה.
ומה הדין אם אני מתכוון שאחת תהיה של שבת והשניה של חול? לברך על כל אחת בנפרד בשעת הלבישה הראשונה.
אם עד שקיבלתי תשובה כאן כבר לבשתי את הציצית, האם אני יכול לברך? אפשר גם בלבישה השניה אם עדיין השמחה דומה ללבישה הראשונה.
דין זה מבואר בפניני הלכה ברכות.
אביא לך את הדברים למעשה מתוך ספר הקיצור לפניני הלכה:
קיצור הלכה – פסקי ההלכות מפניני הלכה / הרב אורן מצא
ב. ברכת 'שהחיינו' נתקנה לדבר שיש בו חידוש ושמחה, אך אין צורך בשמחה מיוחדת, אלא גם על שמחה קטנה שמתחדשת לאדם בעת קניית בגד רגיל, צריך להודות לה' ולברך. ואפילו אם קיבל בגד משומש שאנשים מתכבדים בו וגם הוא שמח בו, יברך. וכן הדין לגבי כלי אוכל, תכשיטים וכיוצא בהם.
ג. אנשים עשירים או אדישים, שקניית בגד רגיל אינה משמחת אותם, אינם יכולים לברך עליו. אבל על בגד חשוב, כחליפה או שמלה יוקרתית שמשמחים אותם, ואפילו מעט, יברכו. ומי שאפילו בגדים חשובים אינם משמחים אותו כלל, הפסיד את הברכה.
ד. על קניית בגדים פשוטים וזולים שמפאת חוסר חשיבותם אין רגילים לשמוח בהם, כגרביים, לבנים, מטפחת ראש פשוטה, חולצת טריקו פשוטה, אין לברך 'שהחיינו'. והשמח בהם, יאמר את הברכה תוך הרהור שם ה'. אמנם אם הגרביים או הלבנים איכותיים במיוחד ויקרים, והוא שמח בהם מאוד, יברך בשם ומלכות.
ה. על נעליים נהגו בעבר שלא לברך, משום שנועדו רק למנוע פגיעה בכפות הרגליים. אבל כיום שמשקיעים מאוד בנעליים, והן יקרות וחשובות, ראוי שהשמח בקנייתן יברך.
זמן הברכה
יג. מועד ברכת 'שהחיינו' הוא בעת שהשמחה מתחדשת. לכן מי שנודע לו שהרוויח סכום בעל חשיבות, יברך בעת שישמע על כך. ואם אינו בטוח באמינות השמועה, יברך בעת שהכסף יעבור לרשותו. ועל ירושה יברך לאחר שהכסף ייכנס לחשבונו או הדירה תירשם על שמו.
יד. על מוצר או בגד חדש אפשר לברך מיד בעת קנייתו, ורבים נוהגים לברך בתחילת השימוש בו, וכך יש לעשות כאשר בעת הקנייה הבגד או הארון צריכים תיקון והכלי צריך טבילה.
טו. שכח לברך בעת השימוש הראשון, יברך בפעמים הבאות רק אם הוא עדיין שמח בו מעין שמחתו הראשונה. אם הבגד או המוצר רגילים – יש לו פחות זמן, ואם הם חשובים – יש לו יותר זמן.
התוכן באתר ישיבת הר ברכה מופץ תחת רישיון CC BY 4.0. מותר לשימוש ולאימון מודלים של AI תוך מתן קרדיט לישיבה ולמחברי המאמרים.
Content on Yeshivat Har Bracha website is licensed under CC BY 4.0. Permitted for AI training with attribution to the Yeshiva and authors.