שאל את הרב

שאלות ששלחתם

שאלות אחרונות

המתפנה באמצע סעודה

שלום כבוד הרב, לאור התשובה הקודמת: השולחן ערוך שכותב "מי שעומד בסעודה ונזכר שנגע בשוק וירך ומקומות המכוסים באדם או שחיכך בראשו וכל כיוצא בזה, (ובמקומות המטונפים שיש בהם מלמולי זיעה) (תשובת הרמב"ן סימן קנ"ה), צריך לחזור וליטול ידיו ויברך על נטילת ידים" ומשנה ברורה על דבריו, הרב מלמד עושה אוקימתא שמדובר על אם יאכל בהמשך כביצה ?

אכן. כדין המתפנה לגדולים שהוא בדיוק כדין טינף ידיו. מעריך שאין זה חידוש של הרב מלמד. לכאורה דין פשוט שעולה מתוך סוגיית נטילת ידיים.

כך כתוב למשל כאן בשם הרב עובדיה – https://halachayomit.co.il/he/default.aspx?HalachaID=701
"יש להבהיר, שאין לברך על נטילה זו, אלא אם מתכוין לאכול בהמשך הסעודה יותר משיעור כביצה (כחמישים גרם) פת, שאם לא כן, יש ליטול ידיים בלא ברכה בלבד".

מחבר התשובה: הרב אורן מצא

2026-01-18 12:23:05

המתפנה באמצע סעודה

שלום כבוד הרב, אבל אם התפנה לגדולים, והוא מתכוון להמשיך לאכול עוד לחם כשיעור נפח ביצה, יטול את ידיו בברכה…" מה המקור לכך שצריך לאכול כביצה בהלכה זאת ?

כי להלכה נוטלים ידיים בברכה רק על אכילת כביצה לחם גם אם לא היה שום הפסק. לכן אם יאכל פחות, ייטול בלא ברכה כמו כל הנוטל ידיו ללחם ומתכוון לאכול פחות מכביצה. וכן הדין לשאר ההפסקים – "הלך ממקום הסעודה למשך שעה ומעלה והסיח דעתו משמירת ידיו, אף שהתכוון להמשיך לאכול לחם ולכן לא צריך לברך שוב 'המוציא', חייב ליטול ידיים שוב, ויברך על הנטילה רק אם מתכוון לאכול עוד כביצה לחם. וכן מי שהלך לישון על מיטתו באמצע הסעודה למשך יותר מחצי שעה, צריך ליטול ידיו, ויברך על הנטילה אם מתכוון לאכול כביצה לחם. וכיוון שבשנתו הסיח דעתו מהאכילה, צריך לברך שוב 'המוציא'. "

קיצור הלכה – פסקי ההלכות מפניני הלכה / הרב אורן מצא

מחבר התשובה: הרב אורן מצא

2026-01-18 10:36:05

יש לך שאלה?

פרשת נִצָּבִים – הכול תלוי בשורש

אזהרת משה רבנו
משה רבנו מזהיר בפרשתנו את ישראל:
"פֶּן יֵשׁ בָּכֶם אִישׁ אוֹ אִשָּׁה אוֹ מִשְׁפָּחָה אוֹ שֵׁבֶט אֲשֶׁר לְבָבוֹ פֹנֶה הַיּוֹם מֵעִם ה' אֱלֹהֵינוּ, לָלֶכֶת לַעֲבֹד אֶת אֱלֹהֵי הַגּוֹיִם הָהֵם, פֶּן יֵשׁ בָּכֶם שֹׁרֶשׁ פֹּרֶה רֹאשׁ וְלַעֲנָה".

ביאור הרמב"ן
הרמב"ן מבאר שכוונת הפסוק היא שאם יש מישהו שעובד את ה' ושומר מצוות, ונראה כלפי חוץ כצדיק גמור, אך בליבו כבר היום יש אמונה זרה – השורש הזה עתיד להוציא פירות רעים ולגרום שיצאו ממנו צאצאים שיעבדו עבודה זרה.
וזה לשונו:
"עַל הַנִּפְתֶּה כְּבָר לַעֲבוֹדָה זָרָה וְהוּא בְּלִבּוֹ מַאֲמִין בָּהּ הַיּוֹם הַזֶּה, אוֹ פֶּן יֵשׁ בָּכֶם שֹׁרֶשׁ רַע שֶׁיִּפְרַח וְיִשְׂגֶּה, וּבַיָּמִים הַבָּאִים יוֹצִיא פְּרָחִים רָעִים וְיַצְמִיחַ מְרוֹרוֹת… כִּי הָאָב שֹׁרֶשׁ וְהַבֵּן נֵצֶר מִשָּׁרָשָׁיו יִפְרֶה… וְאָמַר 'פּוֹרֶה רֹאשׁ' לְרַמֵּז כִּי מִשֹּׁרֶשׁ מָתוֹק לֹא יִוָּצֵא מָר, וְכָל אֲשֶׁר לְבָבוֹ שָׁלֵם עִם ה' הַנִּכְבָּד וְלֹא הֵהֵרְהֵר כְּלָל בַּעֲבוֹדָה זָרָה, לֹא יוֹלִיד מוֹדֶה בָּהּ".

הכול תלוי בשורש
מכאן עולה שהכול תלוי בשורש וביסוד. אם הראש סוטה – אפילו במעט, אפילו בהרהור קטן בלב – בעתיד זה יוליד פגם גדול. אך כאשר השורש טוב, מובטח שממתוק לא יֵצא מר ומטוב לא יֵצא רע.

השפעת ההורים על ילדיהם
כהורים, הדבר החשוב ביותר הוא שילדינו יגדלו ללכת בדרכים טובות וששם שמים יתקדש על ידם. מעבר לכל מה שאנו עושים בחינוך, כל תיקון פנימי שלנו – חיזוק האמונה, הטוב, החסד והאידיאלים – משפיע ישירות על ילדינו.
הורים וילדים מחוברים כל הזמן באופן פנימי, ולכן כל תיקון של ההורה מקרין גם על ילדיו.

ליקוטי מוהר"ן – כוח הלב הנימול
כך כותב רבי נחמן בליקוטי מוהר"ן (תורה קמא):
"אִם יִזְכֶּה שֶׁיַּרְגִּישׁ בֶּאֱמֶת כְּאֵב חֲטָאָיו… וַאֲזַי מִגּדֶל הַחֲרָטָה יַרְגִּישׁוּ גַּם כָּל הַלְּבָבוֹת שֶׁל כָּל הַטִּפּוֹת שֶׁנִּמְשְׁכוּ מִמֶּנּוּ… וְזֶהוּ: 'וּמָל ה' אֱלֹהֶיךָ אֶת לְבָבְךָ וְאֶת לְבַב זַרְעֶךָ'…".,
כלומר, כשנימול לב האב – נפתח גם לב זרעו. הזמן המסוגל לכך הוא חודש אלול, שרומז בראשי תיבות "אֶת לְבָבְךָ וְאֶת לְבַב…".

הראש משפיע על הכול
דבר זה נכון גם בממד הזמן. הראש של היום משפיע על כולו, וראשית השנה – על השנה כולה. כל סטייה קטנה בראש מולידה קלקולים גדולים בהמשך.
כמו במטווח – סטייה של מילימטר בכיוון הופכת לפספוס גדול במרחק 500 מטר. וכמו אצל אדריכל – טעות קטנה בתוכנית תגרור קלקול משמעותי בבניין.

הכנה לראש השנה
לכן עלינו להתכונן היטב לראש השנה – להיות מכוונים ונכונים בשורש של כל השנה. ככל שנהיה מדויקים בראש, כך תבוא עלינו שנה טובה ומבורכת.

🍎🍯 שנה טובה ומתוקה לכולנו!

אולי יעניין אותך

ישיבת הר ברכה אנו משתמשים בעוגיות כדי להבטיח את תפקוד האתר ולשפר את חוויית המשתמש. אפשר לבחור אילו סוגי עוגיות להפעיל.
בחירת עוגיות


דילוג לתוכן