פרשת אחרי מות-קדושים, יום הזיכרון ויום העצמאות – במעלות קדושים
התורה דורשת מאיתנו 'קדושים תהיו'. יש מחלוקת האם זו הבטחה
ג׳ באייר ה׳תשע״ח (ג׳ באייר ה׳תשע״ח (18 באפריל 2018))
דבר תורה לפרשת תזריע-מצורע, יום הזיכרון ויום העצמאות
בפרשת השבוע מופיעה המצווה הגדולה, מצוות ברית המילה: 'וביום השמיני
א׳ באייר ה׳תשע״ז (א׳ באייר ה׳תשע״ז (27 באפריל 2017))
ימי זיכרון וישועה
בעמידה בצפירה אין איסור משום חוקות הגויים או חשש ביטול תורה, ואין לפרוש מן הציבור ● מצד ההלכה יש להזכיר נשמותיהם של הנופלים ביום נפילתם, ואין צורך ביום זיכרון כללי.
א׳ באייר ה׳תשס״ז (א׳ באייר ה׳תשס״ז (19 באפריל 2007))
לכבד באמת את הנופלים
אנשים חסרי אמונה עיצבו את יום הזיכרון ברוח שלום עכשיו ● להעמיד במרכז היום את קדושת האידיאל שלמענו מסרו הנופלים את נפשם ● ולמשפחות השכולות נאמר: אל תיכנעו למוות, המשיכו לחיות מכוחם. הפכו את הדמעות למעיין החיים של האומה
ל׳ בניסן ה׳תשס״ג (ל׳ בניסן ה׳תשס״ג (2 במאי 2003))