חיפוש שאלה מתוך המאגר
חיפוש שאלות ותשובות במערכת
השתמש בטופס להלן לצורך חיפוש במערכת
שאלות אחרונות
שאלה בנושא דיני אבלות
שלום, לפני שבועיים אח של סבתא שלי נפטר, היא חילונית שמעוניינת לשמור את מנהגי האבלות במהלך ה30 והשנה הקרובה עד כמה שתוכל. אחד מקרובי משפחתה אמר לה שבמהלך החודש הראשון לאחר הפטירה אסור לה ללכת לביקור אצל חברות ואצל קרובי משפחה, אמר לה להימנע מביקור בבתים של אחרים. היא אלמנה, מתגוררת לבד ובימים רגילים מאוד פעילה חברתית לכן הדבר כרגע קצת מקשה עליה. רציתי לברר באמת מה הדין והאם יש צד להקל. היא ממוצא עיראקי אם יש עניין של חילוק בפסיקה בין העדות. תודה רבה.
ולכן לא לובשים בגד חדש מכובד ומיוחד, אלא אם כן יש בדבר צורך ממשי, כגון שנקרע לו הבגד ואין לו עוד כמותו. אבל חולצה וחצאית רגילה של חול מותר, וקל וחומר גרביים וגופיה שמותר. וכן נעליים מותר שאינן בגד. וכן שאר מוצרים לבית וכד' מותר.
משלוח מנות של האבל– אבֵל, אפילו בימי השבעה, חייב בכל מצוות הפורים וגם במשלוח מנות. בשנה זו יכול להסתפק במשלוח אחד המכיל שתי מנות, ועדיף שלא יהיו המנות של ממתקים.
משלוח מנות אל האבל– למנהג ספרדים שולחים מנות לאבל. ולמנהג אשכנזים אין שולחים מנות לאבֵל בכל שנת אבלותו על הוריו. ומ"מ אין האבל צריך לומר לשולחים דבר, כי יש להם על מי לסמוך.
2024-03-07 10:52:10
מזוזה
על מי חלה חובת מזוזות בדירה שכורה, על השוכר או המשכיר?
חובת מזוזה היא על השוכר, משום שמזוזה היא חובה על מי שגר בבית, ולא על הבית עצמו, שהרי אין בעיה שיהיה בית בלי דיירים ללא מזוזה.
שולחן ערוך יורה דעה רצא, ב – "השוכר בית מחברו, השוכר חייב לקבוע בה מזוזה ולתקן מקום קביעותה. ואפילו שכר הבית בחזקת שיש לו מזוזה, לא הוי מקח טעות."
שולחן ערוך חושן משפט שיד, ב – השוכר חייב לעשות מעקה ומזוזה ולתקן מקום המזוזה משלו וכן אם רצה לעשות סולם או מרזב או להטיח גגו הרי זה עושה משל עצמו."
2024-03-06 14:46:44
שירת נשים בהקלטה
האם מותר למנחה רדיו להשמיע שירים של זמרות (נקיים כמובן).
אם אתה רוצה לסמוך על המקלים – מותר. הסוגיה מובאת בפניני הלכה ליקוטים משפחה ז, יג. ניתן לקרוא מהספר דרך האתר של פניני הלכה.
2024-03-06 07:36:55
שבת
שלום, בעלי אינו שומר שבת, ומדי שבת הוא מכין קפה באופן הבא: טוחן פולי קפה במטחנה חשמלית או ידנית ומעביר אותם למכונת קפה חשמלית או ידנית (בדומה למסחטת מיצים) להכנת הקפה עצמו. לעיתים לאחר טחינת הקפה הוא מוסיף מים בלבד (ללא שימוש במכונה). אשמח בבקשה לדעת האם הכלים בהם הוא משתמש נאסרים לשימוש: מטחנת הקפה מכונת הקפה קומקום כפיות כוסות תודה רבה!
שאלה דומה נדונה בפוסקים לגבי סירים שחילוני בישל בהם. כל הדיון הוא רק האם הכלי נאסר עבור עושה האיסור, אבל לאחרים אין איסור להשתמש בכלי. וכל זה לגבי סירים שבישלו בהם, שכן כיוון שבישל במזיד, המאכל אסור באכילה עבורו לעולם, וממילא הכלי בלע טעם איסור. אבל במקרים בהם אין בליעת טעמים, כי המאכל לא חם, הכלי לא נאסר גם עבור המשתמש בו בשבת במזיד.
2024-02-29 15:13:29
ברכת הגומל לאחר ניתוח
עברתי ניתוח מורכב בהרדמה כללית, הכולל החלמה ארוכה. אני רוצה לברך הגומל אבל ממש לא רוצה שמישהו בסביבתי או ממכריי ידע שאני עוברת משהו. כן יש רצון לברך להכרת הטוב שהמהלך היה ללא סיבוכים. האם אני יכולה לברך בפני נשים (בקהילה אחרת שאינה מכירה)
צריך בפני עשרה גברים. זה יותר טוב מנשים, כי נשים ישאלו אותך על מה ברכת, וגברים לא ישאלו כלום, וגם לא יראו אותך, כי את יכולה לברך מעזרת הנשים מאחורי המחיצה.
הכי טוב לעשות זאת באחת מתפילות ימי החול, בהן אין נשים בעזרת הנשים. פשוט לומר לאחד המתפללים שאת רוצה אחרי התפילה לברך, אז רק שיאמר בקול מיד בסיום התפילה – 'ברכת הגומל', ואז את תברכי מעזרת הנשים בלי שאף אחד יראה אותך, וזהו.
2024-02-29 15:04:22
מדבקות בשבת
שלום הרב, האם מותר לתת לביתי הקטנה להדביק מדבקות משחק בשבת, אע"פ שהן לא מחברות בין חלקי דברים, רק נדבקות על דף?
לא אמרת בת כמה הבת (אם פחות מגיל שלוש או יותר), ולא האם זו הדבקה קבועה או שאלו מדבקות רב פעמיות.
לגבי הגיל – מגיל שלוש מחנכים את הילדים לא לעשות איסורים.
לגבי ההדבקה – אם אלו מדבקות רב פעמיות שחלק מהמשחק בהן זה להדביקם ולהסירם באלבום, אפשר להקל, כמו שהקלו לגבי הדבקת סימניות רב פעמיות של ספרים.
2024-02-28 08:10:23
תפילה
אנחנו מיניין של סטודנטים וליפעמים התפילה מיתעקבת ואין לנו זמן עד שיתחיל השיעור אז אנחנו עושים רק תפילת עמידה אחת, אבל יש בינינו דעת שונות לגבי מה האופן שבו זה עובד קבוצה אחת אומרת שצריך לענות אמן על הברכות של החזן, והקבוצה השניה אומרת שצריך להיתפלל ביחד עם החזן כיאילו התחלנו תפילת עמידה רגילה עד קדושה (שזה ליכאורה החלק השונה היחיד),מי מהקבוצות צודקת?
פניני הלכה תפילה פרק יט
תפילת שחרית: כאשר חלק מהמתפללים מוכרחים לצאת לעבודה ולא יישאר מניין לחזרת הש"ץ, או במניין מצומצם שחלקם מאריכים מאוד בתפילה ולחבריהם קשה להמתין שיסיימו – יתפללו כולם יחד תפילה אחת, וכך יעשו: החזן יתחיל את התפילה בקול וכולם יתפללו איתו בלחש, ויאמרו יחד קדושה, ולאחר שהחזן יסיים את ברכת 'האל הקדוש', ימשיכו כולם להתפלל בלחש. אם יש שם כהנים, ייטלו ידיהם לפני תפילת עמידה ויתפללו על הדוכן, וכשיגיע החזן לברכת 'רצה' יגביה את קולו, וכשיגיע לברכת כהנים יברכו הכהנים, ומי שסיים את תפילתו וכן מי שנמצא באותו מקום בתפילת הלחש, יענו אחריהם 'אמן'. לאחר ברכת כהנים יסיים החזן בקול את ברכת שים שלום, ויסיים כל אחד את תפילתו בלחש.
תפילת מנחה: כאשר מתפללים תפילה אחת בתפילת מנחה, מי שרגיל לומר את תפילתו מהר יותר מאחרים, טוב שיתחיל להתפלל לאחר שיסיים החזן 'הא-ל הקדוש', כדי שיזכה לענות 'אמן' על ברכותיו. ומי שמתפלל בקצב רגיל, טוב שיתחיל להתפלל עם החזן, כדי שיוכל לומר יחד עם כולם תחנון ויענה לקדיש שלאחר התפילה.
2024-02-28 07:54:18
הסרת שיער לגבר
האם מותר לגבר להסיר שיער ממקומות מסוימים כאשר זה מפריע לאשתו?
כן. יש חילוק בין הסרה לשם יופי שיש יותר מקום להחמיר, והמיקל ילעמ"ס כיון שכיום גברים רבים מסירים שיער מגופם. לבין הסרה במקומות שמפריע, או לשם הסרת גנאי, אבל לא לשם תוספת יופי, שמותרת.
2024-02-27 07:49:07
התרת נדר בלימוד תורה
שלום, בערך בכיתה ו' התחלתי ב"ה ללמוד כל יום פרק אחד בתנ"ך. ב"ה זכיתי לעבור על התנ"ך כמה פעמים, ועכשיו אני עומד לסיים שוב ומרגיש שאני לא רוצה להמשיך את הלימוד הספציפי הזה עוד, משום שכבר ביצעתי אותו הרבה מאוד שנים, ואולי אעבור ללימוד בספר אחר או אמשיך ללמוד לפעמים אבל לא בתור חובה או פעם ביום. כשקיבלתי על עצמי, זה היה לפני הרבה מאוד זמן, ואני לא זוכר בוודאות שאמרתי שזה בלי נדר. האם זה נחשב לי כנדר? אם כן, איך מתירים? תודה רבה!
לפני ראש והשנה ולפני יום כיפור, אנו עושים התרת נדרים על כל השנה, ומודיעים שבכל השנה הקרובה מה שנעשה יהיה בלי נדר. לכן זה לא נחשב לך לנדר. יחד עם זאת, כיון שמדובר על לימוד תורה, מן הראוי שהזמן שהקדשת ללימוד בכל יום, ימשיך להיות מוקדש ללימוד (כל לימוד תורה), שכן הראת במשך השנים שאתה מסוגל ללמוד זמן מסוים בכל יום, ולכן נכון להמשיך בזה.
עלה והצלח
2024-02-25 17:31:36
זמנים מיוחדים בלוח השנה
שלום כבוד הרב, ראיתי בפניני הלכה בכרך זמנים פרק יד שכתבת ״סימן הוא שיש לחודש אדר סגולה להפוך את הרע לטוב״. 1. רציתי לדעת האם הסגולה הזאת הייתה קיימת עוד לפני התקופה בה אירע נס פורים והנס קרה בעקבות הסגולה ורק גרם לה להתגלות בפנינו או שבעקבות המאורע החלה הסגולה להופיע בזמן חודש אדר. 2. בנוסף אני רוצה להרחיב את השאלה באופן כללי לזמנים ומועדים ביהדות, האם המאורעות התרחשו בגלל סגולה שהייתה בזמנים אלו או שהמאורעות גרמו לסגולה להופיע. 3. האם זה נכון גם לגבי זמנים שמועדים לפורענות? 4.האם יש מקורות? תודה רבה הרב
- 2. 3. גם וגם. היה יסוד קדום שהתגלה בזמן זה, והגילוי שהופיע בעולם וגם למישוש היסוד, חיזק אותו. 4. בוודאי. לא זוכר כעת בעל פה להפנות למקור מדויק, אבל אין כמעט מי שעסק בקבלה ולא כתב זאת.
2024-02-25 07:55:17
בין בשר לחלב
אם סיימתי לאכול ארוחה עם בשר. עברו 6 שעות מסיום אכילת הבשר, אך לא בירכתי ברכת המזון. מותר אז לאכול חלב?
מונים שש שעות מסיום אכילת הבשר ולא מברכה אחרונה, כמו כן צריך לברך ברכה אחרונה על הארוחה הבשרית לפני שאוכלים מאכל חלבי.
2024-02-23 12:15:20
תפילה בשבת
אני חש מצוקה לגבי המצב, ואני מרגיש צורך להוסיף בקשות אישיות בתפילה. האם אוכל גם הלילה – תפילת מעריב של ליל שבת, להוסיף באלוקי נצור שבשמונה עשרה, בקשות לפני ה׳ יתברך שיתן לישראל ניצחון גדול במלחמה, שיתן לצה״ל לחסל את מנהיגי הטרור הרצחני ושיצווה לצה״ל פעולת חילוץ מופלאה להשבת כל החטופים והשבויים למשפחותיהם? תודה ובשורות טובות מהר. שביום פורים קטן זה, ה׳ יעשה לישראל ישועה גדולה מאוד!!!
בשבת האדם הפרטי לא מבקש אפילו בקשיות על הכלל.
2024-02-23 11:52:58
קריאת שמע
רציתי לדעת בבקשה, מה דעת הרב אליעזר מלמד לגבי קריאת שמע בטעמים או לא? חיפשתי בספריו דעה שלו ולא מצאתי.. אודה לכוון אותי גם בפניני הלכה (חיפשתי בכרך של תפילה הלכות קריאת שמע, ולא ראיתי שדיבר בנושא של קריאה בטעמים או לא) תודה רבה לכם על הכל..
אין בפניני הלכה את כל הפרטים שנאמרו בכל נושא, בטח שלא כל ההידורים.
הרב מלמד עצמו לא קורא קריאת שמע בטעמים.
2024-02-22 22:48:52
סירוס כלב
שלום הרב הייתי השבוע אצל הוטרינר ושאלתי אותו למה הכלב שלי לא רגוע הוא כבר בן כמעט שנתיים ועדיין הורס את הבית מלא באנרגיות וכדו' הוטרינר אמר לי לסרס אותו ואמר שבשלב מסויים בחיים הכלב גם יהפוך להיות תוקפני כלפי כלבים אחרים ויכול להיות גם כלפינו בגלל שהוא לא מסורס בנוסף אם יראה כלבה מיוחמת ויהיה עוד כלב שיריח את הטוטסטרון שלו ( כשמסרסים כבר אין ריח כזה ) הכלב השני יתקוף אותו והשניהם יפגעו במיוחד הכלב שלי שהוא קטן האם אפשר להקל ולסרס את הכלב ( מדובר בזכר ) ? ואם כן באיזה אופן ( סירוס כימי הוא בעייתי גם יותר צער בעלי חיים וגם יקר מאוד וצריך לעשות אותו פעם בחצי שנה ) ? תודה מראש
יש כמה פתרונות למצב כזה שהוא שעת הדחק :
- ברבנות של מועצה אזורית שומרון, ניתן למכור את הכלב לגוי, והוא נותן אותו לוטרינר גוי כדי לסרסו. צריך ליצור איתם קשר ולהביא אליהם את הכלב.
- אם אין הדבר באפשרותך, אתה יכול בעצמך למכור את הכלב לגוי כמו שמוכרים חמץ או כלי שצריך טבילה ולא ניתן להטבילו. צריך היינו להעביר את הכלב לידיים של הגוי, תוך הסבר שהוא קונה אותו בכך, ואתה לוקח אותו אחר כך בהשאלה בלבד, ואז אתה בעצם נותן את הכלב של הגוי לוטרינר גוי שיסרס אותו.
- אם אין לך גוי למכור לו את הכלב, אפשר לסרסו על ידי וטרינר גוי בגרמא, כלומר לא בהתעסקות עם איבר הרביה, אלא על ידי זריקה וכדומה.
- אם אין וטרינר גוי, אזי אם אכן מדובר על שעת הדחק, מותר על ידי וטרינר יהודי שיעשה סירוס זמני על ידי כדורים או שבב.
- אם גם זה לא אפשרי, יעשה סירוס קבוע בגרמא. אם אין גוי ואין אפשרות לסרס בגרמא – אסור.
2024-02-21 19:28:07
נטילת ידיים שחרית
שלום. בפנה"ל תפילה, ח, ד לגבי נטילת ידיים בשחרית. הרב מלמד כותב בסוך הפסקה השנייה "וכיוון שכבר הסירו את הרוח הרעה בנטילה הראשונה, אין צריך לטלם אז שלוש פעמים לסירוגין, ומברכים את הברכה לפני הניגוב". האם הכוונה היא שבנטילה השניה של הבוקר מספיק ליטול בכלי פעם אחת או אפילו בלי כלי כמו אחרי שירותים? האם גם לפני תפילת מנחה וערבית הנטילה תהיה זהה? תודה רבה.
מצד הדין אין חובה ליטול מכלי בנטילה זו, אבל נוהגים ליטול מכלי כיון שיש הידור ליטול מכלי כאשר אדם היה בשירותים לפני התפילה. וכן לגבי מנחה וערבית יש הידור ליטול מכלי לכבוד התפילה.
2024-02-16 07:04:37
קריאת עשרת הדיברות
לפי כמה פוסקים יש צורך לעמוד בשעת קריאת עשרת הדיברות ויש מנהג לפי יוצאי לוב לעמוד אבל יש פוסקים שאין צורך לעמוד כשיש ציבור מעורב מבחינת דעות ושוני עדתי מה נכון לעשות
היה הכי יפה שכולם יעשו אותו דבר, בפועל אין זה מעשי בציבור שלנו שמתפללים עדות שונות ביחד, ולכן כל אחד יכול לעשות מה שהוא רוצה.
2024-02-12 12:16:17
פדיון מעשר שני
שלום, בהמשך לתשובה שאלה טובה. אותה שאלה אפשר לשאול על עצם פדיון מעשר שני על פרוטה – כיצד ניתן לפדות מעשר מן הפירות שלפני, שבדרך כלל שוויים הרבה יותר מפרוטה, על פרוטה אחת? התשובה לכך נמצאת בפרק ט סעיף יב בהסבר עניינו של מעשר שני – "כיוון שכיום דמי פדיונם הולכים לאיבוד, לכתחילה אפשר לפדותם בפרוטה אחת, וכך הם אכן שווים, הואיל ואי אפשר ליהנות מהם (רמב"ם ב, ב; ד, יח)." רציתי לשאול בכל זאת, הרי להחליט שמעשר שני היום שווה רק פרוטה זה דבר אחד, אבל להגיד שמה שכבר החלטתי ששווה עשר פרוטות למשל ולהגיד שעכשיו הוא שווה פרוטה זה כבר לא הגיוני לכאורה! תודה מראש כבוד הרב
כסף שלא ניתן להשתמש בו, לא שווה יותר מפרוטה. לכן אין הבדל בין המקרים, שכן כמו שבגלל שהמעשר השני הולך לאבדון, הוא כבר לא שווה יותר מפרוטה, כך גם הפרוטות שיש במטבע פדיון המעשר – שמכיוון שאיננו יכולים להשתמש בפרוטות אלו, אינם שווים יותר מפרוטה, ולכן פעמיים בשנה מחללים אותן על מאכל בשווי פרוטה ומאבדים אותו. וכשם שניתן לחללן על מאכל בשווי פרוטה, כי כך הוא שוויין משום שאין אפשרות לממש את השווי העקרוני שלהם, כך ניתן לחללן על פרוטה שבטבע אחר.
2024-02-09 10:00:03
פדיון מעשר שני
שלום כבוד הרב! בפניני הלכה כשרות א' נכתב: "יכול אדם להרשות לבני משפחתו וידידיו לפדות פירות 'מעשר שני' שיהיו להם על המטבע שייחד לכך, ובתנאי שיעריך שלא יעברו את מספר הפרוטות שהמטבע שלו שווה. ואם יש לו ספק, יוכל לייחד לכך שני מטבעות, אחת של עשרה שקלים ואחת של חמישה שקלים (וטוב להדביקם יחד כדי לסמנם), וייתן רשות לכולם לחלל על פרוטה שבמטבע הגדול, ובכל תקופה, לפי הצורך, יחלל את כל הפרוטות שבמטבע הגדול על פרוטה אחת שבמטבע הקטן. וכך יעשה עד אשר יגיע זמן 'ביעור מעשרות', שאז יחלל את כל הפרוטות שבמטבע הגדול והקטן על חתיכת פרי או יין או שמן בשווי של פרוטה". לא הצלחתי להבין איך אפשר לפדות כמה פרוטות על פרוטה אחת? למה זה הגיוני? תודה מראש!
שאלה טובה. אותה שאלה אפשר לשאול על עצם פדיון מעשר שני על פרוטה – כיצד ניתן לפדות מעשר מן הפירות שלפני, שבדרך כלל שוויים הרבה יותר מפרוטה, על פרוטה אחת?
התשובה לכך נמצאת בפרק ט סעיף יב בהסבר עניינו של מעשר שני – "כיוון שכיום דמי פדיונם הולכים לאיבוד, לכתחילה אפשר לפדותם בפרוטה אחת, וכך הם אכן שווים, הואיל ואי אפשר ליהנות מהם (רמב"ם ב, ב; ד, יח)."
2024-02-08 14:39:42
יומטוביאן
האם יש ב פניני הלכה שבת ה תיחסות לשאלה, האם באיזה אופן פיקוח נפש של בעלי חיים דוחה איסורי שבת? לא מצאתי בפרק על בעלי חיים. תודה רבה
יש רק היתרים ספציפיים של טלטול וחליבה, לא יותר מזה.
טלטול
בעלי חיים שאין הדרך להרימם לשעשוע הם 'מוקצה', כיוון שאין כל שימוש בגופם. אך כדי למנוע מהם צער, מותר לגרור אותם, וכשאין פתרון אחר מותר אף להרימם. לכן דג שקפץ מהאקווריום, מותר להחזירו כדי שלא ימות. וכן כשאחד מהדגים שבאקווריום מת, ויש חשש שידביק את שאר הדגים במחלתו, מותר להוציאו מן האקווריום כדי להצילם.
חליבה
אסור לחלוב בשבת פרה וכל בהמה ('מפרק' – 'דש'), אמנם כיוון שבלא לחלוב את הפרות יום שלם יסבלו מאוד, מותר לעשות זאת באיסור מדברי חכמים, כגון לחלוב לאיבוד על הארץ או לתוך כלי שיש בו חומר מפגל, או לומר לגוי לחלוב רגיל, או שיחלוב ישראל בעזרת מכונות שאיבה שמופעלות על ידי שעון שבת בדרך 'גרמא'.
וראה גם כאן – https://www.toraland.org.il/25499
2024-02-07 07:23:46