סליחה, לא מצאנו את התוכן שרצית.
שאלות ששלחתם
כן
מתוך ספר הקיצור לפנינ הלכה:
קיצור הלכה – פסקי ההלכות מפניני הלכה / הרב אורן מצא
עד כמה ברכה פוטרת
יא. בירך על מאכל או משקה, פטר את כל המאכלים והמשקים שברכתם זהה ויש סבירות שיאכל או ישתה גם מהם. לכן כאשר המאכלים והמשקים לפניו על השולחן, פטרם אף שלא כיוון עליהם במפורש בשעת הברכה. וכן הדין לגבי מאכלים ומשקים הנמצאים בביתו ואינם לפניו ולפעמים אוכל או שותה גם מהם, וכגון הרגיל לשתות לאחר שאוכל. וכן בשעת הארוחה, פטר את כל המאכלים והמשקים שבביתו שברכתם זהה.
יב. הטוב ביותר לכוון תמיד בכל ברכה שמברכים לפטור את כל המאכלים והמשקים שנמצאים בבית וברכתם זהה. ומי שהתרגל לחשוב כך, גם בפעמים ששכח לכוון במפורש, פטרם, שמן הסתם לכך התכוון.
יג. האוכל מאכל ונפל מידו ונמאס עד שאינו ראוי לאכילה, או שתה משקה ונשפך לו, יכול לאכול ולשתות על סמך ברכתו הראשונה רק אם היתה סבירות שירצה לאכול או לשתות עוד מהם.
יד. המסופק האם פטר מאכלים או משקים נוספים בברכה ראשונה, אם אלו מאכלים שברכתם האחרונה 'בורא נפשות', יצא מביתו, וכיוון ששינה מקומו, כשיחזור יתחייב לברך ברכה ראשונה על מה שירצה לטעום (להלן, יט-כ).
2025-10-29 09:51:09
אם אתה בטוח שהקפה 100% קפה ללא תוספות ובלי טעמים, וכן אם אתה בטוח שמדובר על חלב פרה רגיל – מותר לשתות בכוס חד פעמית, ואם אין – אפשר להכשיר בקלות במקום כוס רגילה על ידי שפיכה של מים רותחים לתוכה.
איך תהיה בטוח ? תבקש לראות את האריזה של הקפה ושל החלב.
קיצור הלכה – פסקי ההלכות מפניני הלכה / הרב אורן מצא
2025-10-29 09:09:43
יש אמנם שחששו להחמיר, אך מכיוון שערבוב בשר ודג זו חומרה שנוהגים בה כיום למרות שאנו יודעים שאין בה סכנה, כמבואר בפניני הלכה כשרות פרק לז, אין לנו להחמיר יותר מכך, ולכן מותר לאכול ביצי דגים עם בשר.
אפשר לקרוא מספרי פניני הלכה דרך האתר.
אביא לך את מסקנת הדבירם מתוך ספר הקיצור לפניני הלכה:
ה. כיום מוסכם על הרפואה שאין באכילת דגים עם בשר או חלב כל סכנה. לכן מותר לבני כל העדות לבשל ולאכול דגים עם חלב. אבל לגבי דגים עם בשר, אף שמעיקר הדין הדבר מותר, כיוון שמדורי דורות נהגו להיזהר בזה, גם כיום הנוהג המקובל להקפיד שלא לבשלם או לאוכלם יחד. ואף כשרוצים לאוכלם בזה אחר זה, שותים כדי לנקות את הפה, ואם נותר על האצבעות רוטב ממין אחד, מנגבים אותן במפית. כמו כן, מכינים מזלג, סכין וצלחת נפרדים לכל מנה, ובשעת הצורך, אפשר לקנח אותם במפית או בלחם, או לנקות את המזלג והסכין בעזרת הפה.
2025-10-29 06:59:49
אפשר להקל בזה כל עוד לא מדובר על פתח שנחשב לא צנוע. איך קובעים מה נחשב לא צנוע, כלומר מה הגבול ? מסתכלים איך נוהגות נשים צנועות ייראות שמיים. כל עוד הולכים עם פתח שגם חלק מהנשים הללו הולכות כך, זה בסדר. כך הדין גם לגבי בגד צמוד.
קיצור הלכה – פסקי ההלכות מפניני הלכה / הרב אורן מצא
2025-10-28 19:31:58
הנכון הוא שאסור ליהנות עד צאת השבת, שכן מעשה שבת של יהודי מותר מיד בצאת השבת, ומעשה שבת של גוי מותר במוצאי שבת רק לאחר זמן שהיה אפשר לעשות את פעולת האיסור. וכפי שכתוב בספר הקיצור לפניני הלכה:
קיצור הלכה – פסקי ההלכות מפניני הלכה / הרב אורן מצא
שימוש בחשמל המיוצר בשבת
א. מותר להשתמש בחשמל המיוצר בשבת על ידי חברת החשמל. ואם אירעה תקלה באספקת החשמל במקום שיתכן שיש שם אדם שעלול להסתכן בלא החשמל, צריך לתקנה בשבת. וכיוון שמותר לתקנה, מותר לכל הגרים שם ליהנות מהחשמל שחודש בשבת. ורק אם התקלה אירעה במקום קטן שידוע בוודאות שאין בו צורך של פיקוח נפש, אסור לתקנה בשבת, ואם תקנו אותה יהודים, אסור ליהנות מהחשמל בשבת.
2025-10-28 14:56:34