שלום הרב, אני כעת חוקר את סוגיית נשים ותפלה בציבור. ראיתי בפניני הלכה על תפילת נשים שהרב סובר שתפלה בציבור נחשבת כמעשז"ג ולכן נשים פטורות. הגדרה זו על פניה נראית תמוהה כי קשה להבין איך תפלה בציבור באמת תואמת את ההגדרות השונות של מעשז"ג שנמצאים בראשונים. אפילו לפי ההגדרות הרחבות יותר של זמן גרמא (כמו תוספות במנחות צג:), הזמן בתפלה בציבור עדיין הוא די משני. לכן רציתי לשאול כך: 1. האם הרב יכול להסביר, ע"פ שיטות הראשונים בהגדרת מעשז"ג, איך תפלה בציבור נחשבת לזמן גרמא? 2. האם הרב התכוון שאותה סברא של האבודרהם לפטור נשים ממעשז"ג שייך ג"כ לתפלה בציבור? וא"כ, מה המקור להרחיב סברא זו לתחום של תפלה בציבור? בברכת התורה וכתלמיד הדן לפני רבותיו בקרקע, טוביה אהרן מילר קליבלנד, אהיו ארצות הברית
