תמצית שנגמרה בשבת

שאלה

שלום רב, בפניני הלכה שבת פרק י' סעיף ח' נכתב שאם נגמרה תמצית בשבת מותר לערות עליה מים מכלי שני כיון שהעלים התבשלו בערב שבת. שאלתי היא מה הדין אם שקית התה לא התבשלה בערב שבת אלא הונחה בכלי שני בערב שבת. כלומר שמילאו את הכלי של התמצית מים מהדוד ואח"כ הניחו בתוכו את שקיות התה. האם גם אז מותר בשבת לערות על שקיות התה מים רותחים מכלי שני? לענ"ד נראה ממה נפשך אם כלי שני מבשל אם כן כבר התבשלו השקיות מערב שבת, ואם אינו מבשל א"כ גם בשבת אינו מבשל. מה דעת הרב להלכה? האם הדין שונה אם בערב שבת התמצית הוכנה על ידי עירוי מכלי ראשון? בתודה ובברכה, ישראל

רב משיב

לא נכון לומר כן, משום שאנו חוששים בכה"ג שהעלים התבשלו מעט ויוסיפו להתבשל כשיערה שוב מים מכ"ש. וגם אם עירה עליהם מים מכ"ר לא מהני, כיון שאין זה בישול גמור, וממילא חיישינן כנ"ל. דרך אגב, ע"פ המובא בהערה שבספר, מותר לערות על שקית תה מכלי שני, כיון שעירוי מבשל כ"ק בלבד ועובי השקית הוא כ"ק.  

ישיבת הר ברכה אנו משתמשים בעוגיות כדי להבטיח את תפקוד האתר ולשפר את חוויית המשתמש. אפשר לבחור אילו סוגי עוגיות להפעיל.
בחירת עוגיות


דילוג לתוכן