בפניני הלכה אמונה ומצוותיה הרב כותב שמותר לעסוק ברייקי. בעברי למדתי וטיפלתי ברייקי אבל אמרו לי שהסמלים שברייקי זה עבודה זרה. רציתי לשאול האם ההיתר לעסוק ברייקי כולל לעבוד עם הסמלים אורק הטכניקה עצמה הנחת ידיים על המטופל אבל בלי סמלים .
בפניני הלכה אמונה ומצוותיה הרב כותב שמותר לעסוק ברייקי. בעברי למדתי וטיפלתי ברייקי אבל אמרו לי שהסמלים שברייקי זה עבודה זרה. רציתי לשאול האם ההיתר לעסוק ברייקי כולל לעבוד עם הסמלים אורק הטכניקה עצמה הנחת ידיים על המטופל אבל בלי סמלים .
ההיתר הוא רק על מה שנצרך לטיפול. לכן אם הייחס אל הסמלים כמרפאים בזכות כוח מסוים שיש להם – אסור. שהרי זה שקר!
כך מובא בפניני הלכה אמונה ומצוותיה: "אין איסור בענידת צמיד שאמבאלה, או בתליית 'מנדלה', שהיא תמונה עם צורות גיאומטריות, או בקישוט של עציץ שנקרא 'במבוק המזל'. ואף שעובדי אלילים האמינו שהשימוש בהם מעניק רוגע ומרפא בעזרת כוחות מיסטיים, כאשר מתייחסים אליהם כקישוטים נאים שמשרים רוגע בזכות ההשפעה הגלויה של צורתם וגווניהם – אין בהם איסור".