שלום, בספר מועדים, א, ג, רשום: "כשלוש מאות שנה לאחר חורבן בית המקדש השני, כאשר ראו חכמי ארץ ישראל ובראשם הנשיא הלל השני, שמחמת השעבוד והצרות יתקשו חכמי ישראל להמשיך לקדש חודשים, חישבו את החודשים והשנים וקדשו אותם עד סוף כל הדורות. ועדיין התקדשות החודשים תלויה ביהודים שחיים בארץ ישראל, שעל ידי שהם מחשבים את החודשים על פי החשבון הקבוע, החודשים מתקדשים. אבל אם חס ושלום לא יהיו יהודים בארץ ישראל, קביעת החודשים שקבע בית הדין האחרון לא תועיל, ויתבטלו החודשים והחגים". אני רוצה לוודא שהבנתי – דרושים שני תנאים בשביל להמשיך לקדש את החודש לאחר שהלל ובית דינו קידשו אותם עד סוף הדורות. אחד – חישוב החודשים ע"פ החשבון הקבוע. שניים – הימצאות יהודים בא"י? בנוסף מה אומר בפועל התנאי הראשון, אם הלל ובית דינו קידשו את החודשים אז למה צריך את התנאי הראשון?
