שאלה

שלום הרב, אם אדם מיקל בדבר שלא מוסכם על כל הפוסקים – האם צריך להודיע על כך לאורח שמתארח אצלו? למשל, עפ"י פסיקת הרב בפניני הלכה אין צורך היום להקפיד על נ"ט בר נ"ט כאשר הכלים נקיים. אדם שנוהג כך, האם צריך להודיע על כך לאנשים שבאים לאכול אצלו או להשתמש בכליו? תודה

רב משיב

גם לדעת הרב מלמד אין זה לכתחילה לבשל בסיר בשרי נקי מאכל פרווה שיודע שירצה לאכול אותו עם חלב. ההיתר הוא רק במקום הצורך. לגבי שאלתך העקרונית – התשובה היא שהמתארח אצל כל אדם ירא שמים, יודע שאותו אדם עושה כמו רבו או נוהג כמו ספר מסוים, ולכן בהסכמתו להתארח אצלו, הוא לוקח בחשבון שיהיו הבדלים בין הפסיקות שהוא נוהג בהם לבין הפסיקות שהמארח נוהג בהם. ולכן המתארח אצל תימני בשבת בבוקר, יכול לאכול מהמרק שהוא חימם על הפלטה. והנוהג לאכול היתר מכירה בשמיטה, יכול לאכול אצל חברו יבול נוכרי למרות שעבור האורח זו קולא גדולה. בעם ישראל מאז ומעולם יש רבנים רבים ודעות שונות, ולא שמענו על הוראה ל'הזהיר' את האורח כשמזמין אותו.

ישיבת הר ברכה אנו משתמשים בעוגיות כדי להבטיח את תפקוד האתר ולשפר את חוויית המשתמש. אפשר לבחור אילו סוגי עוגיות להפעיל.
בחירת עוגיות


דילוג לתוכן