קביעת מזוזות

קובעים את כולן בפעם אחת עם ברכה אחת על הראשונה.

עניין זה מבואר בפניני הלכה חפצי קודש. אביא לך את הדברים מתוך ספר הקיצור הבא של פניני הלכה:

קיצור הלכה – פסקי ההלכות מפניני הלכה / הרב אורן מצא

הברכה

ג. רגע לפני שאחד מבעלי הבית קובע את המזוזה, יברך 'לקבוע מזוזה'. אם בעל הבית לא יכול לקבוע את המזוזה בעצמו, או שרוצה לכבד את המצווה על ידי שאדם נכבד יקבענה עבורו, יברך השליח בנוסח כללי 'על קביעת מזוזה'. ואם החליפו את הנוסחים, יצאו ידי חובה.

ד. הקובע כמה מזוזות בזו אחר זו – מברך ברכה אחת על כולן. דיבר בעניין אחר בין הברכה לקביעת המזוזה – צריך לחזור ולברך. אך אם הפסיק אחר שכבר קבע מזוזה אחת, למרות שנהג שלא כהלכה, כיוון שהברכה כבר חלה על המזוזה הראשונה, לא יברך שוב על המזוזות שחשב לקבוע בעת שבירך.

ה. הסיר את המזוזה כדי לבודקה ומצאה כשרה, ומיד חזר לקבוע אותה במקומה, אינו מברך. אך אם מצא שהיא פסולה, יברך על המזוזה החדשה. בדק כמה מזוזות ונמצאו כולן כשרות, אם מיד יחזור לקבוע כל מזוזה במקומה, אינו מברך. ואם יחליף בין המזוזות, כיוון שהן נקבעות במקום חדש, עליו לברך. כמו כן, לדעת רבים, אם נפלה המזוזה, כשישוב לקובעה יברך.