שאלה

שלום וברכה בפנה"ל כתוב – "נכון לכתוב בשטר המכירה היכן בדיוק יהיה החמץ מונח. כגון: "בארון המטבח העליון משמאל", או "בחדר הימני בארגז שיסומן לכך". אפשר גם לציין מספר מקומות. בדיעבד גם בלא זה המכירה כשרה, אבל צריך לרכז את החמץ במקום מיוחד ולסמנו. וכל מה שמכניסים לאותו מקום שנקבע למכירה עד כשעתיים לפני זמן איסור הנאה מחמץ נכלל במכירה". 1. מה עושים אם לא יודעים בדיוק היכן החמץ המכור יהיה? (כגון שאני ממלא טופס מכירה בשביל מישהו אחר). 2. חמץ שנמצא בבית לאחר הפסח או גם בפסח עצמו והאדם עשה מכירה אך לא היה מודע לחמץ הזה ולא שם אותו במקום מיועד למכירה. מה הדין? זה כלול בדיעבד שמועיל?

רב משיב

  1. אתה צריך לקבוע עם המישהו הזה שהוא יסמן את המקומות שיש בהם חמץ בפתק וכד', ואז אתה יכול לכתוב – במקומות המסומנים.
  2. מנסים לעשות את המכירה כמה שיותר רצינית, לכן חשוב מאוד לעשות מה שכתוב ב 1, ואזי כל שאר המאכלים לא כלולים במכירה. אמנם מי שיוצא מביתו לכל הפסח, יכול לכתוב שהוא מוכר את כל האוכל בביתו, אבל מי שנשאר בבית לא יכול לעשות זאת. וממילא אם מכר כראוי, כלומר ריכז את מה שהוא מוכר למקום אחד, אם מצא חמץ בפסח – צריך לבערו. ואם מצא מאכל שהסבירות שיש בו חמץ היא אפסית, יכול להשהותו לאחר הפסח (אפשר לבדוק זאת באתרים השונים האם זה מוצר שצריך למכור או שמספיק להצניע. באתר של כושרות למשל הם מחלקים כך בין המוצרים). https://shop.yhb.org.il/product/kitzur/?srsltid=AfmBOorvXJh77tw_diIx7wSWAJ1-lc22zuFgNyIA2DcmvAK2JcLSZZP9

ישיבת הר ברכה אנו משתמשים בעוגיות כדי להבטיח את תפקוד האתר ולשפר את חוויית המשתמש. אפשר לבחור אילו סוגי עוגיות להפעיל.
בחירת עוגיות


דילוג לתוכן