פיקוח נפש בשבת

שאלה

הלכות פיקוח נפש בשבת. במקום אחד כתבתם: כאשר חולה מסוכן נמצא בדירה קרה מאוד עד שסכנה עבורו אם לא יחממו את הבית, למרות שאצל השכן דולק תנור, אין צריך לבקש ממנו לוותר על נוחותו ולהכניס את החולה לביתו, אלא ידליקו את התנור בדירת החולה, שפיקוח נפש דוחה שבת. וגם אם בקשו מהשכן להכניס את החולה לביתו, אינו חייב להיענות לבקשתם ובמקום אחר: כאשר יש ליולדת ילדים קטנים בבית, צריך לתאם מראש עם השכנים, שבמקרה ויסעו בשבת, יסכימו לשמור על הילדים. זה לא סותר? שאלה שנייה: מה שוטר אמור לעשות אם מזמינים שוטר למשהו שבהכרך לא יגרום לפיקוח נפש? לדוגמה להשתיק ילדים שמשחקים בקולי קולות(ואם זה מותר אז למה אסור להזמין שוטר לשם כך?)

רב משיב

  1. אכן העקרון נשאר שאין אדם חייב לוותר על מנוחתו או על דברים שיקרים לו, כדי שחברו שעוסק בהצלת נפשות ימעט בעשיית מלאכות. פשוט במקרה של החולה והחימום, הציור הוא כזה שיוצר אי נוחות ברורה אצל השכן, דבר שאינו מקובל כלל במקרה זה. ואילו לשים ילדים אצל שכנים שסומכים עליהם, זהו דבר מאוד מקובל.
  2. לגבי רעש של ילדים, כפי שכתוב במפורש בפניני הלכה, במקרה כזה, אם הדבר כרוך בחילול שבת, כגון שלשם כך חייב השוטר לנסוע ברכב, אסור לו להגיע לשם. לגבי מקרים שאין בהם פיקוח נפש מיידי אלא עתידי, הדבר מותר, כגון גנבים בשבת. אולי יועיל לך שאביא את סיכום ההלכה למעשה בעניין זה כפי שהיא מופיעה בספר הקיצור לפניני הלכה (https://shop.yhb.org.il/product/kitzur/?v=4605f628f91d) פעילות משטרה בשבת כז. מותר להזעיק שוטרים כדי לתפוס גנבים, מפני שאם לא יטפלו בגנבות ונזקי רכוש בשבת, תגבר הפשיעה מאוד, ויגיעו הדברים לפגיעה בחיי אדם. ומותר לשוטרים לחזור בנסיעה לתחנה, ולבצע סיורים שוטפים, ולהעמיד שוטרי תנועה כדי להמעיט כמה שאפשר את הסכנה שבכבישים, ואף לכתוב דו"חות ולקחת טביעת אצבעות, כי בלא זה בית המשפט לא יוכל להעניש את הפושע (ועי' לעיל, ו-ז). אבל אסור להזמין משטרה לטובת כתיבת דו"ח שנועד לצורך כספי, כדי לתבוע את חברת הביטוח וכדומה, וכן אסור להזעיק משטרה כדי לטפל בשכנים שמרעישים בלילה.

ישיבת הר ברכה אנו משתמשים בעוגיות כדי להבטיח את תפקוד האתר ולשפר את חוויית המשתמש. אפשר לבחור אילו סוגי עוגיות להפעיל.
בחירת עוגיות


דילוג לתוכן