שלום וברכה הרב. ברצוני לשאול 2 שאלות לאחר סיום הלימודשל פניני הלכה תפילה. אולי לא שמתי לב והתשובות נמצאות בפנים, אך למיטב תשומת ליבי הן אינן.
1. אמירת "כי שם ה' אקרא וכו'" בעצם אמורה להיות חלק מתפילת לחש תמיד, אלא שבשחרית וערבית היא נשמטת כדי לא להוות הפסק. לפי זה – האם אדם שמתפלל תפילת תשלומין, או לחלופין אדם שלא מחמת אונס התפלל שחרית מאוחר כך שהוא אומר רק ק"ש וישר מתפלל, האם במצב כזה כן צריך לומר "כי שם"?
2. עוד ראינו שאמירת ברכו בסוף התפילה במקור היא רק כדי שכולם ישמעו ברכו לפחות פעם אחת, גם אלו שאיחרו לתפילה. יש אפילו מי שנהגו לא לומר ברכו בסוף שחרית+מוסף של שבת כי ודאי כולם כבר שמעו בקריאת התורה. לפי הנ"ל, במקום שיודע בודאות שלא שהצטרפו אנשים למניין- כגון במניין ערבית מצומצם שלא השתנה לאורכו, האם צריך שלא לאומרו? או כיוון שכבר תיקנו לאומרו אז יאמרו בכל אופן?
