מע"מ

אם המשמעות של תשלום במזומן אומרת עבירה על החוק של תשלום מס שהוא חייב בו – אסור. אם לא בטוח, אלא יתכן שיש לו הסדרים שונים עם רשות החוק – מותר.

דין זה מבואר בפניני הלכה העם והארץ פרק ו. אביא לך את הדברים מתוך ספר הקיצור לפניני הלכה:

https://shop.yhb.org.il/product/kitzur/?srsltid=AfmBOorvXJh77tw_diIx7wSWAJ1-lc22zuFgNyIA2DcmvAK2JcLSZZP9

ו – מהלכות מדינה

דינא דמלכותא דינא

א. לכל התקנות וחוקי המדינה, בין בארץ ובין בחוץ לארץ, יש תוקף הלכתי המחייב כל אחד (גיטין י), כגון תשלומי מיסים ושמירה על חוקי התנועה והבנייה, בין אלו שנתקנו על ידי הממשלה ובין אלו שנתקנו על ידי הנהלת העיריה או היישוב. אלא אם כן מדובר על חוק שסותר את ההלכה, או חוק שיש בו עוול מובהק שנוגד את ההגיון והמוסר המקובל בעולם, כגון חוק שמפלה לרעה קבוצה מסוימת. אבל שחיתויות והפליות רגילות, שמצויות כמעט בכל שלטון, אינן מבטלות את הכלל 'דינא דמלכותא דינא'.

העלמת מס

ב. טוב לאדם שיראה בתשלום המיסים חובה נעימה, שעל ידו הוא נעשה שותף בקליטת העלייה, בביצור הביטחון, ובכל מהלך בניינה של מדינת ישראל. וכל מי שמעלים מס או מבריח את המכס, לא רק שעובר על הדין של 'דינא דמלכותא דינא', אלא עובר גם על איסור תורה של לא תגזול (שו"ע חו"מ שסט, ו).

ג. כאשר המוכר מציע תשלום נמוך בלי חשבונית ותשלום גבוה יותר עם חשבונית, חייב הקונה לקנות עם חשבונית, כדי שלא להיות שותף באיסור. אמנם במקרה מיוחד, כאשר המוכר או איש המקצוע הוא חבר קרוב שבאמת היה מוכן לעבוד עבורו בחינם, מותר לשלם לו בלא חשבונית, כך שהתשלום יכול להיחשב כסוג של מתנת הוקרה ולא כשכר החייב במס.

ד. כאשר אין סיכום בין המוכר לקונה שלא לתת חשבונית, אין הקונה חייב לדרוש חשבונית, כיוון שלא בטוח שהמוכר גונב את המס, שכן אולי יש לו דרכים אחרות לדווח על המכירה, ואולי הוא פטור מתשלום. אמנם ראוי לדרוש חשבונית כדי לצאת מן הספק.