שלום וברכה כבוד הרב, אני אשכנזי, נשוי ועד היום לא הקפדתי ליטול מים אחרונים לפני ברכת המזון. חשבתי להדר בכך האם יש בעיה שאתחיל להקפיד בכך אף שנניח בסביבתי החברים והמשפחה לא נוהגים ליטול , האם יש בכך משום יוהרא? והאם יש בעיה נניח להקפיד בכך רק בשבתות ובחגים או שאם אני מקפיד צריך להקפיד תמיד גם בימות החול. האם בכללי הרב יוכל גם לכתוב מעט אודות מעלת מים אחרונים.
שוב אני אומר – אפשר לראות כל מה שאתה רוצה לגבי מים אחרונים בפניני הלכה ברכות דרך האתר.
אתה יכול להחליט שרק בביתך אתה מחמיר בזה ורק בשבתות וחגים או בסעודות חשובות, אבל כשאתה במקום אחר, או כשיש לך אורחים שלא נוהגים בזה, אינך מקיים הידור זה אלא מעדיף את ההידור של דרך ארץ וכבוד הזולת וכו' שהוא הידור לא פחות חשוב ואף יותר ממים אחרונים.
אביא לך את סיכום דיני מים אחרונים מתוך ספר הקיצור לפניני הלכה:
קיצור הלכה – פסקי ההלכות מפניני הלכה / הרב אורן מצא
מים אחרונים
יד. כיום שאין משתמשים במלח מסוכן בסעודה, ואוכלים בסכו"ם כך שהידיים אינן מתלכלכות מהאוכל, מעיקר הדין אין חובה ליטול מים אחרונים. אמנם מי שידיו התלכלכו והוא מתכוון לשוטפן, צריך לעשות כן לפני ברכת המזון ולא אחריה. ויש נוהגים להדר וליטול מים אחרונים גם כאשר הידיים אינן מלוכלכות, כדי להתקדש לקראת ברכת המזון.
טו. הנוטל ידיו למים אחרונים, אינו צריך ליטול מכלי ואין שיעור לכמות המים, ומספיק לשטוף את שני פרקי האצבעות ובאגודל פרק אחד. אין ליטול על גבי הקרקע במקום שהולכים בו, והנוטלים לתוך כלי ולא בכיור נוהגים לסלקו מהשולחן או לכסותו לפני הברכה. לאחר הנטילה יש להזדרז לברך ברכת המזון בלא להפסיק בדיבור.
