כתובה בחופה

שאלה

שלום רב, בפניני הלכה בחלק משפחה בפרק ה' הלכה ח' כותב הרב מלמד ככה; "לאחר מכן יש כיבוד חשוב והוא קריאת הכתובה. כאשר יש שם רב שראוי לכך, מכבדים אותו בקריאת הכתובה, ואם לא, עורך החופה קורא את הכתובה. רבים נוהגים לקרוא את עיקר הכתובה בלא הפרטים המרובים שבאמצעיתה, כדי שלא להטריח את הציבור. יש נוהגים לקרוא את הכתובה מתחת לחופה בתרגום עברי, כדי שהחתן והכלה וגם שאר המשתתפים בחתונה יבינו את משמעות הכתובה, ויש מעדיפים לקרוא בנוסח הארמי כפי המסורת שהתקיימה בישראל למעלה מאלפיים שנה." הרב מלמד, בד"כ בכתיבת ההלכה, מסביר את מקור המנהג ואת הסיבה למנהג ואילו כאן אין הסבר. אשמח לקבל תשובות לשאלות הבאות; א. מתי התחיל המנהג של קריאת הכתובה מתחת לחופה? ב. שאלת המשך – כמובן בהתאם לדור שבו זה התחיל מי הראשון שהנהיג את זה? ג. מדוע הנהיגו את קריאת הכתובה מתחת לחופה? בברכה, אבי קיסוס

רב משיב

ענייני הכתובה כתובים בפרק ד'. כמו כן בפרק ה סוף סעיף ב משהו שיכול לעזור לשאלה ג' שלך – כדי שהחתן והכלה יהיו רשאים לעבור לשלב הנישואין על ידי החופה, החתן צריך לתת לכלה את הכתובה, היינו להתחייב לדאוג לכל צרכיה בנאמנות, ואם חלילה יתגרשו או שהוא ימות לפניה, תקבל פיצוי כסכום הנקוב בכתובה (כמבואר לעיל ד, ו-ח).

ישיבת הר ברכה אנו משתמשים בעוגיות כדי להבטיח את תפקוד האתר ולשפר את חוויית המשתמש. אפשר לבחור אילו סוגי עוגיות להפעיל.
בחירת עוגיות


דילוג לתוכן