קי"ל ברכות לא ונדה סו בנות ישראל יושבות על טיפת דם ז' נקיים קי"ל פסחים מה פסח הבא בטומאה בציבור לא יאכלו ממנו זבות ונדות קי"ל פסחים צב ערל הזאה ואיזמל העמידו דבריהם במקום כרת אונן מצורע ובית הפרס לא העמידו דבריהם במקום כרת השאלה: האם העמידו את החומרא שהחמירו בנות ישראל על עצמן גם במקום כרת ונוכל לפטור אותם מקרבן פסח
בעקרות כן, שהרי יש לחכמים כוח לבטל מצוות מהתורה בשב ואל תעשה, כפי שקבעו חכמים שלא תוקעים בשופר בראש השנה שחל בשבת מחשש טלטול ברשות הרבים. וכפי שקבעו שלא לקיים מצוות ארבעת המינים אפילו ביום טוב ראשון שחל בשבת. אמנם למעשה אני מקווה ומעריך שעד שנגיע לקיום מצווה זו תעמוד הסנהדרין ותבטל דין שבעה נקיים עבור נידה, ויימצאו פתרונות טובים כדי לפתור את בעיית הטעות בחישוב הימים.
