שלום, הייתי רוצה להביא לתשומת לבכם עניין שלא מוסבר בפניני הלכה והוא עניין הכוונה בקריאת שמע. ציינתם כי צריך לכוון לקבל עול מלכות שמיים וזה נכון, אך לא ניתן דגש על כך שיש צורך לכוון לצאת ידי חובת המצווה. כפי שמובא בשולחן ערוך סימן ס', מצוות צריכות כוונה והמשנה ברורה מבאר זאת שצריך לכוון לצאת ידי חובת עשיית המצווה. לכן אני סבור שיש להוסיף כי בקריאת שמע של שחרית וערבית יש לכוון לצאת ידי חובת קריאת שמע מדאורייתא. אשמח אם תעבירו את ההערה הזו לכבוד הרב מלמד שליט"א. צריך לצאת מנקודת הנחה שאנשים שלא יודעים לומדים מפניני הלכה, וממה שכתוב עכשיו זה לא מספיק ברור. כל זה כמובן בנוסף לכך שצריך לכוון לקבלת עול מלכות שמיים ואחדותו יתברך. תודה.
