תודה על התשובות, יש רק נקודה אחת שנותרה לי לא ברורה – בתשובות הוזכר לגבי חוה"מ חילוק בין שוגג למזיד וכן בין הנאה במהלך החג להנאה אחרי החג. לעומת זאת בספר (מועדים יא,א) מוזכר חילוק אחר לגמרי, שלעושה המלאכה אסור ליהנות ולאחרים שאינם בני ביתו מותר, ולכאורה אין שום מקרה בו שייך החילוק הזה.
