אנו קבוצת נשים הלומדות הלכות שבת מתוך הספר פניני הלכה. השאלה בנושא כלי ראשון שני ושלישי: הרב כותב שניתן להכין מנה חמה בשבת ע"י עירוי מכלי שני (עמ' 185). הופתענו ולא הבנו מדוע אפשר: האם משום שנחשב למבושל כל צרכו? האם משום שאינו נחשב ל"קלי בישול"? ולכאורה לפי הנחיה זו האם אפשר להכין מאכלים אחרים כדוגמת מנה חמה כמו קוסקוס מהיר הכנה? ולמה לא עדיף גם במקרה של מנה חמה להשתמש בכלי שלישי שאז אין כלל בישול? נודה לרב אם יוכל להבהיר.
שלום וברכה, הרב הסביר את הדבר בהערה 6 בספר – מנה חמה אינו מהדברים שידועים כקלי הבישול. והטעם להקל בעירוי מכלי שני בדבר שיש בו ספק אם הוא מקלי הבישול הוא משום שלרוב הפוסקים סתם מאכלים אינם מקלי הבישול, ואף המחמירים שסוברים שצריך לחשוש שמא הרבה מאכלים נחשבים מקלי הבישול סוברים שהאיסור מדרבנן, ובצירוף דעת הסוברים שעירוי אינו מבשל כלל (הרשב"ם). ולכן רק במה שידוע שנחשב מקלי הבישול יש להחמיר בעירוי מכלי שני. לגבי קוסקוס, צריך לברר אם ואיזה בישול זה עבר במפעל. בברכה, מאור קיים, ר"מ בישיבת הר-ברכה
