Facebook-f Youtube
חיפוש
lang-en lang-es lang-ru lang-fr
לוגו ישיבת הר ברכה
Whatsapp Facebook-f Youtube
לתיאום שבו"ש
לתרומה
לתיאום שבו"ש
לתרומה

1. ברכות התורה בבוקר. 2. אכילה אצל מסורתי

שלח שאלה לרב

שאלה

1. התעוררתי באמצע הלילה, רציתי ללמוד ולקרא תהילים אז אמרתי ברכות התורה. נרדמתי והתעוררתי לאחר שעתיים וחצי. האם לברך שוב? דבר נוסף, האם אפשר ליטול ידיים בבוקר, לברך ברכות התורה,לחזור למיטה ושם לקרא חומש יומי ותהילים ואז לקום להתלבש, לברך ברכות השחר? 2. יש לי חברים מסורתיים שמבחינתם שומרים כשרות. הם מזמינים אותי לארוחה. אני הכנתי סלט של עלים כדי לבדוק אותם מחרקים. על מה עלי לשים לב כשאני שם כדי לא להכשל בכשרות? שאלה דומה לגבי מישהו דתי שהפסיק לשמור שבת. תודה

רב משיב

  1. שלא כדין הגברים, אישה שקמה פעמיים, תברך אחר הקימה העקרית, במקרה שאת מציינת זו קימת הבוקר. ואם כבר ברכת בקימה הראשונה, כמו במקרה שציינת, אין לברך שוב בבוקר. לגבי השאלה השניה על ברכות התורה – מותר. לאחר נטילת הידיים יש לברך גם ענ"י, אשר יצר ואלוהי נשמה. דין זה מבואר בפניני הלכה תפילת נשים (אפשר לקרוא מהספר דרך האתר של פניני הלכה). אביא לך את מסקנת הדברים מתוך ספר הקיצור לפניני הלכה שיצא השנה לאור, המקרה שלך מובא בסעיף האחרון (https://shop.yhb.org.il/product/kitzur/?srsltid=AfmBOoozIPlOgZbe42VguB8uyag4lqlnOfY7qhQ8HXfwp0ENUdF0QNOa&v=4605f628f91d)

    י – ברכות התורה

    לברך לפני הלימוד א. מצווה על כל אדם מישראל לברך את ברכות התורה כשקם משנתו ולפני שילמד תורה, ולכתחילה גם לא יהרהר בדברי תורה לפני שיברך. אבל אם התעורר באמצע הלילה, יכול להרהר בדברי תורה עד שיירדם. ב. לכתחילה יש לומר בפה פסוק או מאמר חז"ל מיד לאחר ברכות התורה, וטוב שאישה תאמר אז את הפסוק האחרון של הפרשה השלישית של קריאת שמע, כדי לקיים את מצוות זכירת יציאת מצרים, ואם תרצה להדר תאמר גם את פרשת התמיד שבסדר הקרבנות (עי' להלן כז, ב). ג. גבר שמסופק האם בירך את ברכות התורה ורוצה ללמוד לפני התפילה ואין לו ממי לשמוע את הברכות, למנהג יוצאי ספרד לא יברך לפני הלימוד, ולמנהג יוצאי אשכנז יברך את ברכת "אשר בחר בנו". ואם כבר התפלל, כיוון שאמר את ברכת 'אהבת עולם' שלפני קריאת שמע, יצא ידי חובה. ואישה שמסופקת האם בירכה, לכל המנהגים לא תברך, וטוב שתאמר את ברכת 'אהבת עולם' שבברכות קריאת שמע, ותקרא את פרשת 'שמע'. הברכה מועילה לכל היום ד. ברכות התורה שמברכים בבוקר יחד עם ברכות השחר מועילות ללימוד של כל היום עד הבוקר הבא. ומי שלא ישן אפילו חצי שעה על המיטה ('שינת קבע') במשך כל היום וכל הלילה, טוב שיכוון לצאת בברכותיו של מי שישן, ואם אינו מוצא אדם כזה, יברך בעצמו, ויקפיד לברך לאחר עלות השחר. ה. הקם באמצע הלילה לזמן משמעותי וחוזר שוב לישון, יברך לאחר כל שינת קבע. ויש נוהגים לברך רק פעם אחת יחד עם ברכות השחר לאחר הקימה העיקרית (וכך ינהגו הנשים).
  2. אכילה אצל מסורתיים מבוארת בפניני הלכה כשרות פרק לח (אפשר לקרוא מהספר דרך האתר של פניני הלכה). אביא לך את מסקנת הדברים מתוך ספר הקיצור לפניני הלכה: יא. המתארח אצל מסורתי שאינו מקפיד על כל ההלכות, אבל מקפיד לאכול כשר ושומר על הפרדה בין כלי הבשר והחלב, במקום הצורך יכול לאכול אצלו לאחר שיברר בעת ההזמנה חמישה דברים: א – שלבשר יש כשרות אמינה. ב – שהפירות והירקות נקנו במקום שמוכרים בו גידולים מעושרים. ג – שירקות העלים נשטפו היטב. ד – שכלי המתכת והזכוכית שאוכלים בהם טבולים. ה – שהופרשה חלה מהמאפים הביתיים. בשעת הדחק, כגון שכבר נמצא בסעודה והשאלות יגרמו עלבון גדול מאוד, אפשר לוותר עליהן, ואם חושש שהוכנה עיסה בכמות שמצריכה הפרשת חלה, יפריש לבדו פירור אחד (ועי' לעיל לא, כב). יב. המתארח אצל יהודי חילוני שאינו שומר כשרות, רשאי לאכול אצלו בכלים חד פעמיים מאכלים כשרים מאריזות שיש להן חותמת כשרות, או שהוכנו במסעדה עם כשרות מוכרת. זאת כמובן בתנאי שהמארח נאמן עליו. את האוכל שהוזמן ממסעדה כשרה, אפשר לחמם בתנור או במיקרוגל בבית החילוני, בתוך כלי סגור וכשר ועל גבי משטח נקי. קפה ותה אפשר לשתות אצל חילוני בכוסות חד פעמיות, או בכוסות חרסינה שנועדו לקפה או תה בלבד. בשעת הדחק אפשר להשתמש בכוסות זכוכית למרות שלא הוטבלו. בן או בת שחזרו בתשובה, והוריהם החילונים הכשירו למענם את המטבח ומכינים עבורם מאכלים כשרים בכלים כשרים, אם ההורים אנשים ישרים, צריכים לסמוך עליהם ולאכול אצלם.

ישיבת הר ברכה אנו משתמשים בעוגיות כדי להבטיח את תפקוד האתר ולשפר את חוויית המשתמש. אפשר לבחור אילו סוגי עוגיות להפעיל.
בחירת עוגיות


מדיניות הפרטיות
דילוג לתוכן