תרומות ומעשרות

צריך להפריש רגיל, שכן גם החבר חייב להפריש מדברי חכמים, מפני שהוא קטף הרבה מאוד, וההלכה היא שאדם שקטף פירות מרובים מאוד מההפקר, כיוון שהוא נראה כבעלים, משום מראית עין חייבו אותו חכמים להפריש תרו"מ (ברכות מ, ב; רמב"ם תרומות ב, ט. פניני הלכה כשרות ח, 5). יש לציין שמלכתחילה אסור היה לערבב את הזיתים שלך עם שלו, שכן הזיתים שלך חייבים בתרו"מ מהתורה ואילו שלו מדברי חכמים, וכפי שמובא בספר הקיצור לפניני הלכה שיצא השנה לאור (https://shop.yhb.org.il/product/kitzur/?v=4605f628f91d) ו. גם כיום שחיוב תרו"מ מדברי חכמים (לעיל ז, א), לכתחילה אין להפריש מפירות שחיובם העקרוני מהתורה על פירות שחיובם מדברי חכמים, או להיפך. ובדיעבד שעשה כן, הפירות מתוקנים. פירות שחייבים מהתורה הם פירות שבעל השדה גידל עבור צורכי ביתו, או פירות שאדם קנה מבעל השדה לפני גמר מלאכתם, וגמר את מלאכתם בעצמו עבור צורכי ביתו. פירות שחייבים מדברי חכמים הם פירות שבעל השדה גידל כדי למוכרם, וכן פירות שגדלו בעציץ שאינו נקוב.