תפילה בלשון לע"ז

שאלה

שלום רב, כתבתם כאן http://ph.yhb.org.il/02-01-10/ שבסימן קא, סעיף ד, דעת השולחן ערוך לפסוק כדעת ה'יש אומרים בתרא', כלומר שמתיר להתפלל בכל לשון. ולכאורה, יש כאן דעת 'סתם' 'יש' ו'יש', ובמקרה כזה לפי כללי פסיקה, הלכה כ'סתם'. וברור שהם שלוש דעות כיון שכתב 'ויש אומרים' אם ואו החיבור. האם הרב יכול להרחיב מעט? תודה

רב משיב

אני מעריך שהסיבה שהרב מלמד הקל בזה היא כדי לא לחלק בין ק"ש ותפילה במקום שגם בתפילה רבים הפוסקים שהקלו, והדין דרבנן, ואף השו"ע נתן לדעה זו מקום בהלכה.

ישיבת הר ברכה אנו משתמשים בעוגיות כדי להבטיח את תפקוד האתר ולשפר את חוויית המשתמש. אפשר לבחור אילו סוגי עוגיות להפעיל.
בחירת עוגיות


דילוג לתוכן