שימוש בסלייסר בשבת

שאלה

`שלום וברכה! רציתי לשאול את כב' הרב על שימוש בסלייסר בשבת. ראיתי ושמעתי מכמה רבנים שאסרו, משום 'טחינה בכלי' וגם משום עובדין דחול. רציתי לשאול מה דעת הרב בעניין. באופן ספציפי, המכשיר שברשותי משמש לחיתוך ירקות במשך השבוע, אך אנו לא קוצצים בו ירקות דק אלא סלט גדול יחסית. אם כך, האם יהיה מותר להשתמש בו בשבת באותו אופן, ואם אסור – מדוע, במה הוא שונה מסכין לחיתוך ירקות? תודה רבה!

כ״ה באב תשע״ד

הרב אורן מצא

רב משיב

שלום

עדכון לגבי שאלה שהגיע בעבר לגבי שימוש במכשיר "סלייסר" בשבת הרב אליעזר מלמד בפסק שמותר להשתמש בו בשבת ובתנאי שיעשו זאת סמוך לארוחה ולחתיכות רגילות (לא קצוץ), ואין לאסור אותו כדין פומפיה שהיא מיוחדת אך ורק לחתיכות קטנות.

ולהלן הסבר ומקורות ע"פ ספר פניני הלכה מאת הרב אליעזר מלמד שליט"א

נחלקו הראשונים אם יש איסור טוחן בחיתוך ירקות לחתיכות קטנות לסלט. יש אומרים, שהואיל ויש תועלת מחיתוך הירקות לחתיכות קטנות, הרי שיש בזה איסור טוחן. ולדעת רוב הראשונים, האיסור לחתוך ירקות הוא רק כאשר לא ניתן לאוכלם בלא שיחתכום, כגון שחותכים אותם לקראת בישול. אבל אם הירקות ראויים לאכילה גם כשהם חיים, אין בחיתוכם איסור.

למעשה, כיוון שהמחלוקת נוגעת לאיסור תורה, יש לחוש לדעת המחמירים, ואסור לחתוך ירקות לחתיכות קטנות לסלט (שו"ע שכא, יב).

אמנם אם מכינים את הסלט סמוך ממש לארוחה, גם למחמירים מותר, מפני שבאופן זה אין חיתוך הירקות כדרך מלאכה אלא כדרך אכילה, שכן רשאי אדם לאכול את מאכלו בשבת כשהוא חתוך לחתיכות קטנות (רשב"א, ב"י, רמ"א שכא, יב).

ואין לאסור את השימוש בסלייסר כדין פומפיה, כפי שכתב בשו"ע שכא, י, עפ"י הריב"ש (סי' קפד) שאסור לגרור גבינה בכלי שמיועד לכך, מפני שהיא מיועדת רק לטחינה ואילו הסלייסר משמש גם לחיתוך חתיכות גדולות.