שואל שלא מדעת

שאלה

ראיתי בהלכות שואל שלא מדעת שכתוב שהאדמוהז סובר שכאשר ברור לי שהבעלים יסכימו אז אסור להשתמש ואילו בשולחן ערוך הרב הלכות מציאה נראה הפוך

רב משיב

תביא מקורות מדוייקים של שני המקומות ואבדוק

ישיבת הר ברכה אנו משתמשים בקובצי Cookie כדי לשפר את חוויית המשתמש שלך. המשך השימוש באתר מהווה הסכמה לשימוש בקובצי עוגיות.
דילוג לתוכן