בפניני הלכה שבת ט,ג נכתב: "ההבדל שבין איסור תורה לאיסור חכמים, שבספק הנוגע לאיסור תורה צריך להחמיר, ואילו בספק הנוגע לאיסור חכמים מותר להקל. ובשעת הצורך, כאשר יש ספק אם מעשה מסוים אסור או מותר, מותר לעשותו בשינוי, שעל ידי השינוי הוא נעשה ספק בדברי חכמים ומותר להקל בו. (ע"ע בהלכות יא-יב בדין 'שבות דשבות' לצורך מצווה ושעת הדחק)." במשפט האחרון, על איזה ספק מדובר בדיוק? ספק בהלכה או ספק לאדם מחוסר ידיעה אם מותר או אסור? והאם הכוונה אסור מהתורה או מדרבנן? משום שאם הכוונה לאיסור מהתורה, הרי עדיין יהיה אסור מדרבנן לעשות זאת בשינוי? האם תוכלו בבקשה להבהיר את הנקודה שאנשים לא יבואו לידי מכשול? בתודה והערכה רבה על סדרת הספרים הנפלאה הזו.
