שלום רב,
ברצוני לשאול בבקשה: האם ילד בר מצווה יכול לקרוא בתורה בחמישי שלא בתפילת שחרית אלא לאחריה.
בהנחה שיש מניין, האם במקרה כזה יחולו הדינים הרגילים של שלשה העולים לתורה ומברכים.
בתודה ובברכה,
ישי
שלום רב,
ברצוני לשאול בבקשה: האם ילד בר מצווה יכול לקרוא בתורה בחמישי שלא בתפילת שחרית אלא לאחריה.
בהנחה שיש מניין, האם במקרה כזה יחולו הדינים הרגילים של שלשה העולים לתורה ומברכים.
בתודה ובברכה,
ישי
רק אנשים שלא שמעו קריאת התורה בשחרית יכולים להשלימה במניין. אבל סתם כך אין לברך על קריאה כזו אם אנשי המניין כבר שמעו את הקריאה בבוקר, אבל אפשר בהחלט לקבץ אנשים כדי שנער בר המצווה יקרא בפניהם כדי להכינו לקריאה בשבת.
מתוך ספר הקיצור לפניני הלכה:
קיצור הלכה – פסקי ההלכות מפניני הלכה / הרב אורן מצא
יחיד וציבור שלא קראו בתורה
ח. תקנת הקריאה בתורה נתקנה לציבור ולא ליחיד. לכן מי שנאלץ לצאת לפני הקריאה, לא חייב להשלימה גם אם אחר כך נודע לו על מניין שעדיין לא קרא בתורה.
ט. מי שאיחר לתפילה, ובשעה שהוא אומר את פסוקי דזמרה או ברכות קריאת שמע, הציבור החל לקרוא בתורה; אם יזדמן לו אחר כך לשמוע את הקריאה, ימשיך בתפילתו. אבל אם לא, טוב שיפסיק מתפילתו וישמע את קריאת התורה.
י. אפשר להשלים את קריאת התורה בכל שעות היום. לכן אם נתקבצו שישה שהתפללו שחרית ביחידות ולא קראו בתורה, יכולים לצרף עמהם עוד ארבעה ולקרוא בתורה. וכן מניין שלא היה להם ספר תורה בשחרית, ואחר הצהריים הגיעו למקום שיש בו ספר תורה, יכולים לקרוא בתורה (עוד מדיני הקריאה, בפניני הלכה ליקוטים א' פרק ה).