אין לרב אליעזר התייחסות לנקודה זו בספריו, אבל כיון שאם הייתה שואל אותו הוא היה מעביר את השאלה אלי, אז לדעתי אין בהם בעיה של מוקצה, וכדין כל דבר שתולים, כגון תמונה ושעון, שכיון שאין שלהם ערך עצמי, אינם מוקצה, וכן ציור של ילד שמיועד לתליה בסוכה, ודאי שאינו מוקצה. ולכן דוקא לגבי קישוטים שכבר תלו אותם, אמרו שהם מוקצה מחמת מצוותם.