"סיום" על השלמת לימוד החומש עם פירוש רש"י

אם אתה בגיל שעבורו דבר כזה נחשב הישג יפה, אפשר לעשות על כך סיום. אפשר לקנות דברים טעימים ולהזמין את החברים או המשפחה לסיום שבו תקרא את הרש"י האחרון על התורה ותסביר אותו, או שאחרי הקריאה של רש"י הזה תבחר רש"י אחר שאהבת ואותו תסביר בקצרה ואחר כך תאמר קדיש אם יש שם עשרה.

מתוך פניני הלכה פסח פרק יג לגבי עשיית סיום עבור תענית בכורות:

"גם בסיום ספר נביאים בעיון אפשר לעשות סעודת מצווה (אג"מ או"ח א, קנז). וכן נראה שכל מי שמסיים ספר חשוב יכול לעשות סעודה, כי ביסוד הדבר לא הגדירו דווקא מסכת בבלי, עי' חוות יאיר ע. אלא שאם הסיום הוא חשוב לפי המקובל אצל הלומדים, כל המשתתפים בסיום זה פטורים מהצום. וכאשר הסיום חשוב ללומד אך אינו נחשב כל כך בעיני הכלל, רק המסיים עצמו יכול לעשות סעודה ולפטור את עצמו מהצום. לפיכך, מי שמתחיל ללמוד, ועדיין קשה לו ללמוד מסכת משנה בעיון, כבר בלימוד פשוט של מסכת משנה או ספר קודש למתחילים יכול לערוך סעודת סיום, אבל אחרים אינם נפטרים בסיום שלו (עי' יבי"א או"ח כו; פס"ת תע, ט)."

קיצור הלכה – פסקי ההלכות מפניני הלכה / הרב אורן מצא