הרב מלמד כותב בפניני הלכה הלכות נטילת ידיים לסעודה סעיף ה' בדבר שטיבולו במשקה שדעת המהר"מ ופוסקי אשכנז נוספים פוטרים מנטלה זו מאחר והנטילה היא רק משום סרך הטומאה. יש לעיין בדבר. מאחר והרב בעצמו כותב בתחילת ההלכות שנימוק סרך הטומאה מחייב נטילה אף בימינו למרות שאין טומאה וטהרה. כמו כן דעת הרמב"ם שחובת הנטילה היא משום סרך התרומה ולמרות זאת הוא מחייב נטילה. לפי דברי התוס' וכך גם מבין הבית יוסף שהנימוק לשיטתם הוא משום טומאת האוכלים ממש שהנגיעה הופכת את המים לראשונים ואת הפרי לשניים אזי כאשר הוא יאכל את הפרי הוא יטמא את גופו. הסבר זה הוא משום טומאה ממש ולא משום סרך טומאה של הרגל נטילת הידים.
