שלום כבוד הרב אני מצטט מפסיקתו של הרב מלמד. מי שיש לו דוד שמש, יכול להתרחץ במים שהתחממו בו במשך החג. ומי שאין לו דוד שמש, יכול להפעיל את דוד המים החשמלי לפני החג, וכדי שלא יבזבז חשמל לריק, יחבר את הדוד לשעון-שבת ויפעיל אותו למשך הזמן הנדרש בלבד.[12] ואם המים התחממו ביום טוב בדוד שמש או על ידי שעון-שבת, דינם כמים שהתחממו בערב יו"ט, ומותר לרחוץ בהם ביו"ט (שש"כ יד, ג; חזו"ע יו"ט עמ' מא) חפשתי בחזון עובדיה יו"ט עמ' מא ולא מצאתי שהרב עובדיה מתיר רחצה במים חמים שהוחמו בדוד חשמל מאמצעות שעון שבת. אבקש אם אפשר להסביר לי מהיכן מגיע מסקנת הרב מלמד. תודה
