מלאכה בפורים משולש

שאלה

שלום כבוד הרב, מה דין מלאכה בירושלים בפורים משולש? מתי לא לעשות מלאכה, ומתי מותר? תודה רבה

רב משיב

יום שישי – מותר לעשות מלאכה לאחר שקיים את מצוות המגילה ומתנות לאביונים. יום ראשון – מעיקר הדין מותר לעשות מלאכה, אך טוב להחמיר כדי לקיים כראוי את מצוות היום במשלוח מנות וסעודה חגיגית עם שתיית יין עד דלא ידע. ובכל מקרה יש להקפיד שלא תהיה עשיית המלאכה על חשבון מצוות היום. מכיוון ששאלת על איסור מלאכה ועל פורים המשולש, אביא לך גם את מסקנת ההלכה לגבי שני עניינים אלו בנפרד, כפי שהדברים מובאים בספר הקיצור (https://shop.yhb.org.il/product/kitzur/) מלאכה בפורים כה. ביום הפורים אסור לעשות מלאכה שאינה לצורך פורים, ובלילה מותר. בכלל האיסור, כביסה ביד, תפירה, תספורת, וכן עשיית עבודתו הקבועה, אלא אם כן יהיה לו הפסד גדול. ונכון שלא לעסוק במסחר שלא לצורך פורים. כו. מלאכות קלות מותר לעשות, כגון כתיבת מכתב וגזיזת ציפורניים. וכן מותר לעשות מלאכה שיש בה מצווה, או מלאכה משמחת, כהכנת בית לקראת חתונת הבן, ונטיעת עצי נוי בגינת ביתו. וכל זה בתנאי שהעיסוק במלאכות אלו לא יבטל אותו משמחת הפורים ומצוותיו. כז. לבני הפרזים מותר לעשות מלאכה בפורים של מוקפים, ולבני המוקפים מותר לעשות מלאכה בפורים של פרזים.   פורים המשולש ה. כאשר יום ט"ו באדר חל בשבת, דיני הפורים מתחלקים לשלושה ימים: ביום שישי קוראים את המגילה ונותנים מתנות לאביונים. בשבת אומרים 'על הנסים' בתפילה ובברכת המזון, וקוראים בתורה בנוסף לפרשת השבוע את פרשת הפורים 'ויבא עמלק'. וביום ראשון מקיימים את סעודת הפורים ומשלוח מנות.  

ישיבת הר ברכה אנו משתמשים בעוגיות כדי להבטיח את תפקוד האתר ולשפר את חוויית המשתמש. אפשר לבחור אילו סוגי עוגיות להפעיל.
בחירת עוגיות


דילוג לתוכן