כשרות ושבת

שאלה

שלום וברכרה 1. מחבת בשרית (שכמעט בטוח שלא הייתה בת יומה) שבישלו בה שקשוקה עם שום. השום נחתך בקרש וסכין חלביים. עירבבו הכל עם כף מעץ חלבית. מה הדין? (אציין ששאלתי רב שאמר שצריך להגעיל את המחבת אבל אחרי זה קראתי שוב בפניני הלכה ולפי הבנתי בדיעבד המחבת לא צריכה הכשרה.. בכל מקרה מה דין הכף?). 2. שאומרים כלי אינו בן יומו הכוונה שלא בשלו בו בשר\חלב ביממה האחרונה אך פרווה אפשר שכן או שלא בישלו בו כלל? 3. בפנה"ל שבת ב,ט כתב הרב לעניין הפעלת דבר מלפני שבת שעושה רעש וימשיך לפעול בשבת שלשו"ע מותר ולרמ"א לכתחילה אסור. מה הדין למעשה? (ממה שנראלי הדין להקל במכונות כביסה של ימינו ושאר דברים שהם די שקטים כמו שהביא הרב בהרחבות בשם הצי"א וכתב שהלכה כמותו).

רב משיב

  1. סביר שהמחבת לא בת יומא, וכן שהסכין והקרש והכף אינם בני יומם (ובכלל לא בטוח שהסכין והקרש חלביים, שכן כדי להיות חלביים צריך מגע עם משהו חלבי רותח), לכן בדיעבד שום דבר לא צריך הכשרה.
  2. דווקא בשר או חלב.
  3. כיון שכוונת הרמ"א לרעש גדול, אפשר להקל, שכן דעת השו"ע ברורה, ואולי הרמ"א מודה לו במכשירים שיש לנו היום.

ישיבת הר ברכה אנו משתמשים בעוגיות כדי להבטיח את תפקוד האתר ולשפר את חוויית המשתמש. אפשר לבחור אילו סוגי עוגיות להפעיל.
בחירת עוגיות


דילוג לתוכן