שאלה

שלום וברכה 1. בכשרות ב לב,יא כותב הרב מלמש שליט"א בסוף שלמעשה מאכל פרווה לארוחה בשרית או חלבית צריך לבשל באותו כלי ולצורך קל מותר לבשל מאכל פרווה בכלי בשרי או חלבי ולאוכלו עם המין השני.(אם הבנתי נכון רק בכלי מתכלת או זכוכית נקיים). וב לב,יב לגבי בישול מאכל חריף וכן חיתוכו בסכין(מתכלת או זכוכית) למעשה שמותר לאוכלו עם המין השני. השאלה מה ההבדל? למה ב יא רק לצורך קל מותר וב יב נראה שגם לא לצורך קל? 2. לאור ההקלות שהוסיפו היום לגבי פתיחת בתי כנסת. מה עדיף עדיין לדעת הרב תפילה ביחיד\מניין תוך הקפדה על ההנחיות? 3. אני במשך כמעט שנה וחצי לובש תכלת בציצית רק בשבתות וחגים. ושאלתי פה אם אפשר לדעת הרב ללבוש וענו לי שכדאי לקיים מצווה חשובה זו. אז החלטתי לבוש ב"ה גם ביום חול. השאלה היא איך לקשור? בהתחלה בציצית של שבת לבשתי ראבד וקשירה לפי החינוך ואז שיניתי את הקשירה לפי רב עמרם גאון. מה לעשות בחול ? 4. הרב שליט"א כותב שאסור בשבת לשפוך את המים מהתירס\אפונה בשבת משום בורר וכן בטונה. האם אפשר לשפוף הכל לצלחת משם לקחת עם כף את התירס לצלחת שאני רוצה? ואז יוצא שזה אוכל מפסולת? תודה רבה וכל טוב!!

רב משיב

  1. אין הבדל. בפרק יא המקרה המוצג הוא לכתחילה, שההיסטר הוא במקום הצורך. ואילו בפרק יב המקרה המוצג הוא במקרה של בדיעבד שהדבר כבר נעשה
  2.  מה עדיף? לשיקולך.אין הקלות לגבי בתי כנסת בינתיים. למותר לכתחילה להתפלל במניין ששומר על הכללים
  3. עניתי לך בזמנו שעדיף ללכת לפי פוסק אחד ולא לימבב בין ציצית של שבת לפרסם חול
  4. כן. אפשר גם לשפוך על כלי שטוח לגמרי בתוך הכיור, כגון על המגש לחיתוך ירקות, כך שלקיחת האוכל תהיה יותר קלה.

ישיבת הר ברכה אנו משתמשים בעוגיות כדי להבטיח את תפקוד האתר ולשפר את חוויית המשתמש. אפשר לבחור אילו סוגי עוגיות להפעיל.
בחירת עוגיות


דילוג לתוכן