בעזרת ה' בסוף השנה יצא ספר הכשרות השני ובו יבואר העניין. בינתיים המסקנה היא שכיון שכיום אנו יודעים שגם כלי הזכוכית וגם כלי המתכת אינם בולעים כלל, אין הבדל בין אשכנזים לספרדים, ובדיעבד המאכל תמיד יהיה מותר אם הכלי היה נקי. אמנם לכת' אין להשתמש באותם כלים לבשר וחלב, כיון שהחשיבות של סדרי המטבח גדולה, ובלא זה עלולים להגיע למכשול.