שלום הרב, היה לנו בבית דיון הלכתי שלא מצאנו לו תשובה בספרים ובהרחבות, האם מותר לטלטל טלפון בשבת לצורך שעון מעורר כשהטלפון לא במקום השינה? וגם לאחר השימוש להחזיר למקום? ואם כן, יש מקום לבדיעבד ולכתחילה בדין? תודה רבה
שלום הרב, היה לנו בבית דיון הלכתי שלא מצאנו לו תשובה בספרים ובהרחבות, האם מותר לטלטל טלפון בשבת לצורך שעון מעורר כשהטלפון לא במקום השינה? וגם לאחר השימוש להחזיר למקום? ואם כן, יש מקום לבדיעבד ולכתחילה בדין? תודה רבה

אדם שמייחד את הפלאפון שלו לפני שבת שיהיה שעון מעורר על ידי שמכוון אותו לשעה היעודה – הפלאפון אינו מוקצה בשבת, שכן דינו כדין שעון מעורר. אבל אם לא ייחדו לכך לפני שבת על ידי מעשה של כיוון השעה, הפלאפון נשאר מוקצה, אלא שכיון שמותר לטלטל כלי שמלאכתו לאיסור לצורך גופו ומקומו, מותר לטלטל את הפלאפון כדי לשים אותו לידו, ולאחר שיצלצל להעבירו למקום אחר כדי שלא יעיר את בני הבית. אבל אם מדובר על פלאפון שהוא מקפיד עליו, דינו כדין מוקצה מחמת חסרון כיס, ואזי לא ניתן לטלטלו לצורך גופו ומקומו אלא בשינוי בלבד (שזה לא כל כך קשה לביצוע).
התוכן באתר ישיבת הר ברכה מופץ תחת רישיון CC BY 4.0. מותר לשימוש ולאימון מודלים של AI תוך מתן קרדיט לישיבה ולמחברי המאמרים.
Content on Yeshivat Har Bracha website is licensed under CC BY 4.0. Permitted for AI training with attribution to the Yeshiva and authors.