שלום לכבוד הרב.
הרב כתב "נעלי עור שנתלכלכו באבק מותר להסיר מהן את האבק ביד או במטלית אבל אסור לשפשפן במברשת או מטלית כדי להבריקן"
הההבדל במעשה או בכוונה בלבד?
מאחר והסיר את האבק יוצא שהבריקן שהברק הטבעי שלהן יצא.(הרי לא מדובר בהברקה על יד חומר).
שלום לכבוד הרב.
הרב כתב "נעלי עור שנתלכלכו באבק מותר להסיר מהן את האבק ביד או במטלית אבל אסור לשפשפן במברשת או מטלית כדי להבריקן"
הההבדל במעשה או בכוונה בלבד?
מאחר והסיר את האבק יוצא שהבריקן שהברק הטבעי שלהן יצא.(הרי לא מדובר בהברקה על יד חומר).
לא בכוונה בלבד, אלא במעשה עצמו של ההברקה יש משום ממחק.
קיצור הלכה – פסקי ההלכות מפניני הלכה / הרב אורן מצא