הסבר הביטוי ערך עצמי בדברי הרב מלמד

שאלה

שלום. הרב מלמד כותב בהקשרים שונים שיש לדבר כזה או אחר "ערך עצמי". מספר דוגמאות: זוגיות (גם ללא ילדים) – https://ph.yhb.org.il/14-08-06/ מדע – https://yhb.org.il/shiurim/revivim985/ עבודה – https://www.yeshiva.org.il/midrash/2924 https://www.inn.co.il/news/565035 (פה הוא כותב "הערך הבסיסי של העבודה הוא להוסיף ברכה לעולם"). למיטב הבנתי עבודת ה' שלנו נעה על מספר צירים (לפי הקדמת מסל"ש): יראת ה', ללכת בדרכיו, אהבת ה', שלמות הלב, שמירת כל המצוות. אז אשמח להבין את הדברים הבאים. כל הדברים שהרב מלמד כותב שיש להם ערך עצמי – תחת איזו כותרת הם נכנסים בדברי המסל"ש? האם הם מוגדרים כמצוות? כהליכה בדרכיו? או משהו אחר? בהתאם, האם כל המצוות מוגדרות כבעלות ערך עצמי? שאלה קצת נפרדת משאר העניין לעיל, לדברי המסל"ש, איפה נכנס לימוד התורה ב 5 הצירים האלה? אני מקווה שלא עשיתי פה סלט יותר מדי בין הדברים. תודה רבה ושבוע טוב.

רב משיב

כל דבר שיש לו ערך עצמי קשור לכל המעלות. לדוגמא – עבודה ומדע קשורים להליכה בדרכי ה', כפי שאומרים חז"ל במדרש ויקרא רבה פרשה כה, ג: 'ר' יהודה ב"ר סימון פתח: אחרי ה' אלקיכם תלכו. וכי אפשר לבשר ודם להלוך אחר הקב"ה? אותו שכתוב בו: בים דרכך ושבילך במים רבים, ואתה אומר אחרי ה' תלכו?  ובו תדבקון, וכי אפשר לבשר ודם לעלות לשמים ולהדבק בשכינה, אותו שכתוב בו: כי ה' אלקיך אש אוכלה, אלא מתחילת ברייתו של עולם לא נתעסק הקב"ה אלא במטע תחילה, הה"ד: ויטע ה' אלקים גן בעדן, אף אתם כשנכנסין לארץ לא תתעסקו אלא במטע תחילה. הה"ד כי תבואו אל הארץ'. וכן זוגיות קשורה למצוות ואהבת לרעך כמוך השקולה כנגד כל המצוות, שכן במסגרת הנישואין אדם יכול לקיים בשלימות את מצוות "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח), שעליה אמר רבי עקיבא שהיא "כלל גדול בתורה" (ספרא שם). מפני שרק בין בני הזוג האהבה מתקיימת בשלימות בכל תחומי החיים, הרוחניים והגשמיים. נמצא שעל ידי שבני הזוג חיים יחד באהבה, כשכל אחד מהם אוהב את בן זוגו לא פחות ממה שהוא אוהב את עצמו, ורוצה לשמח אותו לא פחות ממה שהוא רוצה לשמוח בעצמו, הם מקיימים באופן תמציתי את כל התורה (האר"י ספר הליקוטים עקב).  

ישיבת הר ברכה אנו משתמשים בעוגיות כדי להבטיח את תפקוד האתר ולשפר את חוויית המשתמש. אפשר לבחור אילו סוגי עוגיות להפעיל.
בחירת עוגיות


דילוג לתוכן