שלום וברכה אישתי ובנותי שהו בחופשה בחול. שתי דקות לפני כניסת שבת הבינו שלא מצליחים לכבות את אור המקרר. שאלו אותי. בדקה האחד שנותר אמרתי להם לפתוח את המקרר בשינוי (רגל) כדי להגיע למאכל הנצרך לסעודה. אמרתי שזה גרמא של פסיק רישה דלא ניחה לי ומצוות הסעודה גם שוקלת בעניין. האם אמרתי נכון? האם יש איסור, אבל בדרגא נמוכה יותר? תודה מראש
זה לא גרמא, שהרי כך המקרר עובד, שכשפותחים את הדלת מיד נדלקת נורה ללא שהיית זמן. זה אכן פסיק רישא אבל זה פסיק רישא דניחא ליה, שאם לא כן מדוע יש אור במקרר אם לא כדי לעשות לאנשים יותר נוח?! אמנם כאשר מדובר על צורך גדול או צורך מצווה של אוכל בסיסי לסעודות השבת, התירו חכמים לעבור על תרי דרבנן, לכתחילה על ידי גוי ואם אין גוי מותר על ידי ישראל. ולכן אם לא מדובר על נורת להט, פתיחת דלת המקרר בשינוי על ידי ישראל היא פעולה של תרי דרבנן. ואם מדובר על נורת להט, יפתח אותה קטן בשינוי או שני גדולים יפתחו יחד בשינוי. ואם צריך מאוד לסגור את המקרר כדי שהמאכלים לא יתקלקלו, מותר לסגור אותה בשינוי. https://shop.yhb.org.il/product/kitzur/?srsltid=AfmBOorvXJh77tw_diIx7wSWAJ1-lc22zuFgNyIA2DcmvAK2JcLSZZP9
