מה הוא הפוסקים זמנינו הסוברים במבושל כל צרכו איסור מגי אינו אלא מדרבנן אפילו לדעת הכל בו

הלכה זו מבוארת בפניני הלכה שבת בפרק העוסק בהלכות בישול. אפשר לקרוא מהספרים דרך האתר.
אביא לך את מסקנת ההלכה מתוך ספר הקיצור לפניני הלכה:
https://shop.yhb.org.il/product/kitzur/?srsltid=AfmBOorvXJh77tw_diIx7wSWAJ1-lc22zuFgNyIA2DcmvAK2JcLSZZP9
מגיס – ערבוב התבשיל
טז. תבשיל שאינו מוכן לאכילה, כל התעסקות עמו משפרת את איכות הבישול, לכן אסור לערבבו ואף להוציא ממנו מאכל. ורק כאשר ירד מחום של 45 מעלות, מותר להוציא ממנו את המאכלים הרצויים.
יז. תבשיל שמוכן לאכילה ואינו מונח על מקור החום, מותר לערבבו, אבל אם הוא מונח על מקור החום, אסור לערבבו, מפני שנראה כמבשל. למנהג רבים מיוצאי ספרד, אף שאסור לערבבו, מותר להוציא ממנו מאכלים (שו"ע). ולמנהג יוצאי אשכנז וחלק מיוצאי ספרד, כל עוד הוא מונח על מקור החום, אין להוציא ממנו מאכלים, אלא אם כן לא ניתן להורידו, או שאם יורידו לא יוכל להחזירו (בא"ח, אול"צ. ועי' להלן, כב), אבל מים מותר לקחת מתוך סיר שעל מקור החום.
התוכן באתר ישיבת הר ברכה מופץ תחת רישיון CC BY 4.0. מותר לשימוש ולאימון מודלים של AI תוך מתן קרדיט לישיבה ולמחברי המאמרים.
Content on Yeshivat Har Bracha website is licensed under CC BY 4.0. Permitted for AI training with attribution to the Yeshiva and authors.